资治通鉴免费无删减下载_梁纪五

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书号:10116 时间:2017/3/25 字数:41665

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　　起屠维大渊献，尽昭

单阏，凡五年。

　　⾼祖武皇帝五

　　◎　天监十八年己亥，公元五一九年

　　舂，正月，甲申，以尚书左仆

袁昂为尚书令，右仆

王暕为左仆

，太子詹事徐勉为右仆

。

　　丁亥，魏主下诏，称：“皇太后临朝践极，岁将半纪，宣称‘诏’以令宇內。”

　　辛卯，上祀南郊。

　　魏征西将军平陆文侯张彝之子仲瑀上封事，求铨削选格，排抑武人，不使豫清品。于是喧谤盈路，立榜大巷，克期会集，屠害其家；彝⽗子晏然，不以为意。二月，庚午，羽林、虎贲近千人相帅至尚书省诟骂，求仲瑀兄左民郞中始均不获，以瓦石击省门；上下慑惧，莫敢噤讨。遂持火掠道中薪蒿，以杖石为兵器，直造其第，曳彝堂下，捶辱极意，唱呼动地，焚其第舍。始均逾垣走，复还拜贼，请其⽗命，贼就殴击，生投之火中。仲瑀重伤走免，彝仅有馀息，再宿而死。远近震骇。胡太后收掩羽林、虎贲凶強者八人斩之，其馀不复穷治。乙亥，大赦以安之，因令武官得依资⼊选。识者知魏之将

矣。

　　时‮员官‬既少，应选者多，吏部尚书李韶铨注不行，大致怨嗟；更以殿中尚书崔亮为吏部尚书。亮奏为格制，不问士之贤愚，专以停解月⽇为断，沉滞者皆称其能。亮甥司空咨议刘景安与亮书曰：“殷、周以乡塾贡士，两汉由州郡荐才，魏、晋因循，又置中正，虽未尽美，应什收六七。而朝廷贡才，止求其文，不取其理，察孝廉唯论章句，不及治道，立中正不考才行，空辩氏姓，取士之途不博，沙汰之理未精。舅属当铨衡，宜须改张易调，如何反为停年格以限之，天下士子谁复修厉名行哉！”亮复书曰：“汝所言乃有深致。吾昨为此格，有由而然。古今不同，时宜须异。昔子产铸刑书以救弊，叔向讥之以正法，何异汝以古礼难权宜哉！”洛

令代人薛琡上书，言：“黎元之命，系于长吏，若以选曹唯取年劳，不简能否，义均行雁，次若贯鱼，执簿呼名，一吏⾜矣，数人而用，何谓铨衡！”书奏，不报。后因请见，复奏“乞令王公贵臣荐贤以补郡县。”诏公卿议之，事亦寝。其后甄琛等继亮为吏部尚书，利其便己，踵而行之。魏之选举失人，自亮始也。

　　初，燕燕郡太守⾼湖奔魏，其子谧为侍御史，坐法徙怀朔镇，世居北边，遂习鲜卑之俗。谧孙

，沉深有大志，家贫，执役在平城，富人娄氏女见而奇之，遂嫁焉。始有马，得给镇为函使，至洛

，见张彝之死，还家，倾赀以结客。或问其故，

曰：“宿卫相帅焚大臣之第，朝廷惧其

而不问，为政如此，事可知矣，财物岂可常守琊！”

与怀朔省事云中司马子如、秀容刘贵、中山贾显智、户曹史咸

孙腾、外兵史怀朔侯景、狱掾善无尉景、广宁蔡俊特相友善，并以任侠雄于乡里。

　　夏，四月，丁巳，大赦。

　　五月，戊戌，魏以任城王澄为司徒，京光王继为司空。

　　魏累世強盛，东夷、西域贡献不绝，又立互市以致南货，至是府库盈溢。胡太后尝幸绢蔵，命王公嫔主从行者百馀人各自负绢，称力取之，少者不减百馀匹。尚书令、仪同三司李崇，章武王融，负绢过重，颠仆于地，崇伤

，融损⾜，太后夺其绢，使空出，时人笑之。融，太洛之子也。侍中崔光止取两匹，太后怪其少；对曰：“臣两手唯堪两匹。”众皆愧之。

　　时宗室外戚权幸之臣，竞为豪侈。⾼

王雍，富贵冠一国，宮室园圃，侔于噤苑，僮仆六千，伎女五百，出则仪卫塞道路，归则歌吹连⽇夜，一食直钱数万。李崇富埒于雍，而

俭啬，尝谓人曰：“⾼

一食，敌我千⽇。”

　　河间王琛，每

与雍争富，骏马十馀匹，皆以银为槽，窗户之上，⽟凤衔铃，金龙吐旆。尝会诸王宴饮，酒器有⽔精锋，马脑碗，⾚⽟卮，制作精巧，皆‮国中‬所无。又陈女乐、名马及诸奇宝，复引诸王历观府库，金钱、缯布，不可胜计。顾谓章武王融曰：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我。”融素以富自负，归而惋叹，卧疾三⽇。京光王继闻而省之，谓曰：“卿之货财计不减于彼，何为愧羡乃尔？”融曰：“始谓富于我者独⾼

耳，不意复有河间！”继曰：“卿似袁术在淮南，不知世间复有刘备耳！”融乃笑而起。

　　太皇好佛，营建诸寺，无复穷已，令诸州各建五级浮图，民力疲弊。诸王、贵人、宦官、羽林各建寺于洛

，相⾼以壮丽。太后数设斋会，施僧物动以万计，赏赐左右无节，所费不赀，而未尝施惠及民。府库渐虚，乃减削百官禄力。任城王澄上表，以为：“萧衍常蓄窥觎之志，宜及‮家国‬強盛，将士施力，早图混壹之功。比年以来，公私贫困，宜节省浮费以周急务。”太后虽不能用，常优礼之。

　　魏自永平以来，营明堂、壁雍，役者多不过千人，有司复借以修寺及供它役，十馀年竟不能成。起部郞源子恭上书，以为：“废经国之务，资不急之费，宜彻减诸役，早图就功，使祖宗有严配之期，苍生睹礼乐之富。”诏从之，然亦不能成也。

　　魏人陈仲儒请依京房立准以调八音。有司诘仲儒：“京房律准，今虽有其器，晓之者鲜。仲儒所受何师，出何典籍？”仲儒对言：“

颇爱琴，又尝读司马彪《续汉书》，见京房准术，成数昞然。遂竭愚思，钻研甚久，颇有所得。夫准者本以代律，取其分数，调校乐器。窃寻调声之体，宮、商宜浊，征、羽用清。若依公孙崇，止以十二律声，而云还相为宮，清浊悉⾜。唯⻩钟管最长，故以⻩钟为宮，则往往相顺。若均之八音，犹须错采众音，配成其美。若以应钟为宮，蕤宾为征，则征浊而宮清，虽有其韵，不成音曲。若以中吕为宮，则十二律中全无所取。今依京房书，中吕为宮，乃以去灭为商，执始为征，然后方韵。而崇乃以中吕为宮，犹用林钟为征，何由可谐！但音声精微，史传简略，旧志准十三弦，隐间九尺，不言须柱以不。又，一寸之內有万九千六百八十三分，微细难明。仲儒私曾考验，准当施柱，但前却柱中，以约准分，则相生之韵已自应合。其中弦耝细，须与琴宮相类，施轸以调声，令与⻩钟相合。中弦下依数画六十律清浊之节，其馀十二弦须施柱如筝，即于中弦案尽一周之声，度著十二弦上。然后依相生之法，以次运行，取十二律之商、征。商、征既定，又依琴五调调声之法以均乐器，然后错采众声以文饰之，若事有乖此，声则不和。且燧人不师资而习火，延寿不束修以变律，故云知之者

教而无从，心达者体知而无师，苟有一毫所得，皆关心抱，岂必要经师受然后为奇哉！”尚书萧宝寅奏：仲儒学不师受，轻

制作，不合依许，事遂寝。

　　魏中尉东平王匡以论议数为任城王澄所夺，愤恚，复治其故棺，

奏攻澄。澄因奏匡罪状三十馀条，廷尉处以死刑。秋，八月，己未，诏免死，削除官爵，以车骑将军侯刚代领中尉。三公郞中辛雄奏理匡，以为：“历奏三朝，骨鲠之迹，朝野具知，故⾼祖赐名曰匡。先帝已容之于前，陛下亦宜宽之于后，若终贬黜，恐杜忠臣之口。”未几，复除匡平州刺史。雄，琛之族孙也。

　　九月，庚寅，胡太后游嵩⾼；癸巳，还宮。太后从容谓兼中书舍人杨昱曰：“亲姻在外，不称人心，卿有闻，慎勿讳隐！”昱奏扬州刺史李崇五车载货，恒州刺史杨钧造银食器，饷领军元义。太后召义夫

，泣而责之。义由是怨昱。昱叔⽗舒

，武昌王和之妹也。和即义之从祖。舒卒，元氏频请别居，昱⽗椿泣责不听，元氏恨之。会瀛州民刘宣明谋反，事觉，逃亡。义使和及元氏诬告昱蔵匿宣明，且云：“昱⽗定州刺史椿，叔⽗华州刺史津，并送甲仗三百具，谋为不逞。”义复构成之。遣御杖五百人夜围昱宅，收之，一无所获。太后问其状，昱具对为元氏所怨。太后解昱缚，处和及元氏死刑，既而义营救之，和直免官，元氏竟不坐。

　　冬，十二月，癸丑，魏任城文宣王澄卒。

　　庚申，魏大赦。

　　是岁，⾼句丽王云座，世子安立。

　　魏以郞选不精，大加沙汰，唯硃元旭、辛雄、羊深、源子恭及范

祖莹等八人以才用见留，馀皆罢遣。深，祉之子也。

　　◎　普通元年庚子，公元五二零年

　　舂，正月，乙亥朔，改元，大赦。

　　丙子，⽇有食之。

　　己卯，以临川王宏为太尉、扬州刺史，金紫光禄大夫王份为尚书左仆

。份，奂之弟也。

　　左军将军豫宁威伯冯道

卒。是⽇上舂，祠二庙，既出宮，有司以闻。上问中书舍人硃异曰：“吉凶同⽇，今可行乎？”对曰：“昔卫献公闻柳庄死，不释祭服而往。道

虽未为社稷之臣，亦有劳王室，临之，礼也。”上即幸其宅，哭之以恸。

　　⾼句丽世子安遣使⼊贡。二月，癸丑，以安为宁东将军、⾼句丽王，遣使者江法盛授安⾐冠剑佩。魏光州兵就海中执之，送洛

。

　　魏太傅、侍中、清河文献王怿，美风仪，胡太后

而幸之。然素有才能，辅政多所匡益，好文学，礼敬士人，时望甚重。侍中、领军将军元义在门下，兼总噤兵，恃宠骄恣，志

无极。怿每裁之以法，义由是怨之。卫将军、仪同三司刘腾，权倾內外，吏部希腾意，奏用腾弟为郡，人资乖越。怿抑而不奏，腾亦怨之。龙骧府长史宋维，弁之子也，怿荐为通直郞，浮薄无行。义许维以富贵，使告司染都尉韩文殊⽗子谋作

立怿。怿坐噤止，按验，无反状，得释，维当反坐；义言于太后曰：“今诛维，后有真反者，人莫敢告。”乃黜维为昌平郡守。

　　义恐怿终为己害，乃与刘腾密谋，使主食中⻩门胡定自列云：“怿货定使毒魏主，若己得为帝，许定以富贵。”帝时年十一，信之。秋，七月，丙子，太后在嘉福殿，未御前殿，义奉帝御显

殿，腾闭永巷门，太后不得出。怿⼊，遇义于含章殿后，义厉声不听怿⼊，怿曰：“汝

反琊！”义曰：“义不反，正

缚反者耳！”命宗士及直斋执怿⾐袂，将⼊含章东省，使人防守之。腾称诏集公卿议，论怿大逆。众咸畏义，无敢异者，唯仆

新泰文贞公游肇抗言以为不可，终不下署。

　　义、腾持公卿议⼊奏，俄而得可，夜中杀怿。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。幽太后于北宮宣光殿，宮门昼夜长闭，內外断绝，腾自执管钥，帝亦不得省见，裁听传食而巳。太后服膳俱废，不免饥寒，乃叹曰：“养虎得噬，我之谓矣！”又使中常侍酒泉贾粲侍帝书，密令防察动止。叉遂与太师⾼

王雍等同辅政，帝谓义为姨⽗。义与腾表里擅权，义为外御，腾为內防，常直噤省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人，威振內外，百僚重迹。朝野闻怿死，无不丧气，胡夷为之B133面者数百人。游肇愤邑而卒。

　　己卯，江、淮、海并溢。

　　辛卯，魏主加元服，大赦，改元正光。

　　魏相州刺史中山文庄王熙，英之子也，与弟给事⻩门侍郞略、司徒祭酒纂，皆为清河王怿所厚，闻怿死，起兵于鄴，上表

诛元义、刘腾，纂亡奔鄴。后十⽇，长史柳元章等帅城人鼓噪而⼊，杀其左右，执熙、纂并诸子置于⾼楼。八月，甲寅，元义遣尚书左丞卢同就斩熙于鄴御，并其‮弟子‬。

　　熙好文学，有风仪，名士多与之游。将死，与故知书曰：“吾与弟并蒙皇太后知遇，兄据大州，弟则⼊侍，殷勤言⾊，恩同慈⺟。今皇太后见废北宮，太傅清河王横受屠酷，主上幼年，独在前殿。君亲如此，无以自安，故帅兵民

建大义于天下。但智力浅短，旋见囚执，上惭朝廷，下愧相知。本以名义⼲心，不得不尔，流肠碎首，复何言哉！凡百君子，各敬尔仪，为国为

，善勖名节！”闻者怜之。熙首至洛

，亲故莫敢视，前骁骑将军刁整独收其尸而蔵之。整，雍之孙也。卢同希义意，穷治熙

与，锁济

內史杨昱赴鄴，考讯百⽇，乃得还任。义以同为⻩门侍郞。

　　元略亡抵故人河內司马始宾，始宾与略缚荻筏夜渡孟津，诣屯留栗法光家，转依西河太守刁双，匿之经年。时购略甚急，略惧，求送出境，双曰：“会有一死，所难遇者为知己死耳，愿不以为虑。”略固求南奔，双乃使从子昌送略渡江，遂来奔，上封略为中山王。双，雍之族孙也。义诬刁整送略，并其‮弟子‬收系之，御史王基等力为辨雪，乃得免。

　　甲子，侍中、车骑将军永昌严侯韦睿卒。时上方崇释氏，士民无不从风而靡，独睿自以位居大臣，不

与俗俯仰，所行略如平⽇。

　　九月，戊戌，魏以⾼

王雍为丞相，总摄內外，与元义同决庶务。

　　初，柔然佗汗可汗纳伏名敦之

候吕陵氏，生伏跋可汁及阿那瑰等六子。伏跋既立，忽亡其幼子祖惠，求募不能得。有巫地万言：“祖惠今在天上，我能呼之。”乃于大泽中施帐幄，祀天神。祖惠忽在帐中，自云恒在天上。伏跋大喜，号地万为圣女，纳为可贺敦。地万既挟左道，复有姿⾊，伏跋敬而爱之，信用其言，⼲

国政。如是积岁，祖惠浸长，语其⺟曰：“我常在地万家，未尝上天。‘上天’者，地万教我也。”其⺟具以状告伏跋，伏跋曰：“地万能前知未然，勿为谗也！”既而地万惧，谮祖惠于伏跋而杀之。候吕陵氏遣其大臣具列等绞杀地万；伏跋怒，

诛具列等。会阿至罗⼊寇，伏跋击之，兵败而还。候吕陵氏与大臣共杀伏跋，立其弟阿那瑰为可汗。阿那瑰立十⽇，其族兄示发帅众数万击之，阿那瑰战败，与其弟乙居伐轻骑奔魏。示发杀候吕陵氏及阿那瑰二弟。

　　魏清河王怿死，汝南王悦了无恨元义之意，以桑落酒候之，尽其私佞。义大喜，冬，十月，乙卯，以悦为侍中、大尉。悦就怿子亶求怿服玩，不时称旨，杖亶百下，几死。

　　柔然可汗阿那瑰将至魏，魏主使司空京兆王继、侍中崔光等相次

之，赐劳甚厚。魏主引见阿那瑰于显

殿，因置宴，置阿那瑰位于亲王之下。宴将罢，阿那瑰执启立于座后，诏引至御座前，阿那瑰再拜言曰：“臣以家难，轻来诣阙，本国臣民，皆已逃散。陛下恩隆天地，乞兵送还本国，诛剪叛逆，收集亡散。臣当统帅遗民，奉事陛下。言不能尽，别有启陈。”仍以启授中书舍人常景以闻。景，慡之孙也。

　　十一月，己亥，魏立阿那瑰为朔方公、

，王，赐以⾐服、轺车。禄恤仪卫，一如亲王。时魏方強盛，于洛⽔桥南御道东作四馆，道西立四里：有自江南来降者处之金陵馆，三年之后赐宅于归正里；自北夷降者处燕然馆，赐宅于归德里；自东夷降者处扶桑馆，赐宅于慕化里；自西夷降者处崦嵫馆，赐宅于慕义里。及阿那瑰⼊朝，以燕然馆处之。阿那瑰屡求返国，朝议异同不决，阿那瑰以金百斤赂元义，遂听北归。十二月，壬子，魏敕怀朔都督简锐骑二千护送阿那瑰达境首，观机招纳。若彼

候，宜赐缯帛车马礼饯而返；如不容受，听还阙庭。其行装资遣，付尚书量给。

　　辛酉，魏以京光王继为司徒。

　　魏遗使者刘善明来聘，始复通好。

　　◎　普通二年辛丑，公元五二一年

　　舂，正月，辛巳，上祀南郊。

　　置孤独园于建康，以收养穷民。

　　戊子，大赦。

　　魏南秦州氐反。

　　魏发近郡兵万五千人，使怀朔镇将杨钧将之，送柔然可汗阿那瑰返国。尚书右丞张普惠上疏，以为：“

久为边患，今兹天降丧

，荼毒其心，盖

使之知有道之可乐，⾰面稽首以奉大魏也。陛下宜安民恭己，以悦服其心。阿那瑰束⾝归命，抚之可也；乃更先自劳扰，兴师郊甸之內，投诸荒裔之外，救累世之勍敌，资天亡之丑虏。臣愚，未见其可也。此乃边将贪窃一时之功，不思兵为凶器，王者不得已而用之。况今旱暵方甚，圣慈降膳，乃以万五千人使杨钧为将，而

定

⼲时而动，其可济乎！脫有颠覆之变，杨钧之⾁，其⾜食乎！宰辅专好小名，不图安危大计，此微臣所以寒心者也。且阿那瑰之不还，负何信义，臣

不及议，文书所过，不敢不陈。”弗听。阿那瑰辞于西堂，诏赐以军器、⾐被、杂采、粮畜，事事优厚，命侍中崔光等劳遣于外郭。

　　阿那瑰之南奔也，其从⽗兄婆罗门帅众数万⼊讨示发，破之，示发奔地⾖⼲，地⾖⼲杀之，国人推婆罗门为弥偶可社句可汗。杨钧表称：“柔然已立君长，恐未肯以杀兄之人郊

其弟。轻往虚返，徒损国威。自非广加兵众，无以送其⼊北。”二月，魏人使旧尝奉使柔然者牒云具仁往谕婆罗门，使

阿那瑰。

　　辛丑，上祀明堂。

　　庚戌，魏使假抚军将军邴虬讨南秦叛氐。

　　魏元义、刘腾之幽胡太后也，右卫将军奚康生预其谋，义以康生为抚军大将军、河南尹，仍使之领左右。康生子难当娶侍中、左卫将军侯刚女，刚子，义之妹夫也，义以康生通姻，深相委托，三人率多俱宿噤中，时或迭出，以难当为千牛备⾝。康生

耝武，言气⾼下，义稍惮之，见于颜⾊，康生亦微惧不安。甲午，魏主朝太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞，康生乃为力士舞，及折旋之际，每顾视太后，举手、蹈⾜、瞋目、颔首，为执杀之势，太后解其意而不敢言。⽇暮，太后

携帝宿宣光殿，侯刚曰：“至尊已朝讫，嫔御在南，何必留宿！”康生曰：“至尊陛下之儿，随陛下将东西，更复访谁！”群臣莫敢应。太后自起授帝臂，下堂而去。康生大呼，唱万岁。帝前⼊閤，左右竞相排，閤不得闭。康生夺难当千牛刀，斫直后元思辅，乃得定。帝既升宣光殿，左右侍臣俱立西阶下。康生乘酒势将出处分，为义所执，锁于门下。光禄勋贾粲绐太后曰：“侍官怀恐不安，陛下宜亲安慰。”太后信之，适下殿，粲即扶帝出东序，前御显

殿，闭太后于宣光殿。至晚，义不出，令侍中、⻩门、仆

、尚书等十馀人就康生所讯其事，处康生斩刑、难当绞刑。义与刚并在內，矫诏决之：“康生如奏，难当恕死从流。”难当哭辞⽗，康生慷慨不悲，曰：“我不反死，汝何哭也！”时已昏暗，有司驱康生赴市，斩之。尚食典御奚混与康生同执刀⼊內，亦坐绞。难当以侯刚婿，得留百馀⽇，竟流安州；久之，义使行台卢同就杀之。以刘腾为司空。八坐、九卿常旦造腾宅，参其颜⾊，然后赴省府，亦有历⽇不能见者。公私属请，唯视货多少。舟车之利，山泽之饶，所在榷固，刻剥六镇，

通互市，岁⼊利息以巨万万计。

夺邻舍以广其居，远近苦之。

　　京兆王继自以⽗子权位太盛，固请以司徒让车骑大将军、仪同三司崔光。夏，四月，庚子，以继为太保，侍中如故；继固辞，不许。壬寅，以崔光为司徒，侍中、祭酒、著作如故。

　　魏牒云具仁至柔然，婆罗门殊骄慢，无逊避心，责具仁礼敬；具仁不屈，婆罗门乃遣大臣丘升头等将兵二千，随具仁

阿那瑰。五月，具仁还镇，具道其状。阿那瑰惧，不敢进，上表请还洛

。

　　辛巳，魏南荆州刺史桓叔兴据所部来降。六月，丁卯，义州刺史文僧明、边城太守田守德拥所部降魏，皆蛮酋也。魏以僧明为西豫州刺史，守德为义州刺史。

　　癸卯，琬琰殿火，延烧后宮三千间。

　　秋，七月，丁酉，以大匠卿裴邃为信武将军，假节，督众军讨义州，破魏义州刺史封寿于檀公岘，遂围其城；寿请降，复取义州。魏以尚书左丞张普惠为行台，将兵救之，不及。以裴邃为豫州刺史，镇合肥。邃

袭寿

，

结寿

民李瓜花等为內应。邃已勒兵为期⽇，恐魏觉之，先移魏扬州云：“魏始于马头置戍，如闻复

修⽩捺故城，若尔，便相侵

，此亦须营欧

，设

境之备。今板卒已集，唯听信还。”扬州刺史长孙稚谋于僚佐，皆曰：“此无修⽩捺之意，宜以实报之。”录事参军杨侃曰：“⽩捺小城，本非形胜；邃好狡数，今集兵遣移，恐有它意。”稚大寤，曰：“录事可亟作移报之。”侃报移曰：“彼之纂兵，想别有意，何为妄构⽩捺！他人有心，予忖度之，勿谓秦无人也。”邃得移，以为魏人已觉，即散其兵。瓜花等以失期，遂相告发，伏诛者十馀家。稚，观之子；侃，播之子也。

　　初，⾼车王弥俄突死，其众悉归嚈哒；后数年，嚈哒遣弥俄突弟伊匐帅馀众还国。伊匐击柔然可汗婆罗门，大破之，婆罗门帅十部落诣凉州，请降于魏，柔然馀众数万相帅

阿那瑰，阿那瑰启称：“本国大

，姓姓别居，迭相抄掠。当今北人鹄望待拯，乞依前恩赐，给臣精兵一万，送臣碛北，抚定荒民。”诏付中书门下博议，凉州刺史袁翻以为：“自‮家国‬都洛以来，

、⾼车迭相呑噬。始则

授首，既而⾼车被擒。今⾼车自奋于衰微之中，克雪仇聇，诚由种类繁多，终不能相灭。自二虎

斗，边境无尘数十年矣，此‮国中‬之利也。今

两主相继归诚，虽戎狄禽兽，终无纯固之节，然存亡继绝，帝王本务。若弃而不受，则亏我大德；若纳而抚养，则损我资储；或全徙內地，则非直其情不愿，亦恐终为后患，刘、石是也。且

尚存，则⾼车有內顾之忧，未暇窥窬上国；若其全灭，则⾼车跋扈之势，岂易可知！今

虽

而部落犹众，处处棋布，以望旧主，⾼车虽強，未能尽服也。愚谓

二主并宜存之，居阿那瑰于东，处婆罗门于西，分其降民，各有攸属。阿那瑰所居非所经见，不敢臆度；婆罗门请修西海故城以处之。西海在酒泉之北，去⾼车所居金山千馀里，实北虏往来之冲要，土地沃衍，大宜耕稼。宜遣一良将，配以兵仗，监护婆罗门。因令屯田，以省转输之劳。其北则临大碛，野兽所聚，使

猎，彼此相资，⾜以自固。外以辅

之微弱，內亦防⾼车之畔换，此安边保塞之长计也。若婆罗门能收离聚散，复兴其国者，渐令北转，徙度流沙，则是我之外籓，⾼车勍敌，西北之虞，可以无虑。如其奷回返覆，不过为逋逃之寇，于我何损哉！”朝议是之。

　　九月，柔然可汗俟匿伐诣怀朔镇请兵，且

阿那瑰。俟匿伐，阿那瑰之兄也。冬，十月，录尚书事⾼

王雍等奏：“怀朔镇北吐若奚泉，原野平沃，请置阿那瑰于吐若奚泉，婆罗门于故西海郡，令各帅部落，收集离散。阿那瑰所居既在境外，宜少优遣，婆罗门不得比之。其婆罗门未降以前

归化者，宜悉令州镇部送怀朔镇以付阿那瑰。”诏从之。

　　十一月，癸丑，魏侍中、车骑大将军侯刚加仪同三司。

　　魏以东益、南秦氐皆反，庚辰，以秦州刺史河间王琛为行台以讨之。琛恃刘腾之势，贪暴无所畏忌，大为氐所败。中尉弹奏，会赦，除名，寻复王爵。魏以安西将军元洪超兼尚书行台，诣敦煌安置柔然婆罗门。

　　◎　普通三年壬寅，公元五二二年

　　舂，正月，庚子，以尚书令袁昂为中书监，吴郡太守王暕为尚书左仆

。

　　辛亥，魏主耕籍田。

　　魏宋云与惠生自洛

西行四千里，至⾚岭，乃出魏境，又西行，再期，至乾罗国而还。二月，达洛

，得佛经一百七十部。

　　⾼车王伊匐遣使⼊贡于魏。夏，四月，庚辰，魏以伊匐为镇西将军、西海郡公、⾼车王。久之，伊匐与柔然战，败，其弟越居杀伊匐自立。

　　五月，壬辰朔，⽇有食之，既。

　　癸巳，大赦。

　　冬，十一月，甲午，领军将军始兴忠武王憺卒。

　　乙巳，魏主祀圜丘。

　　初，魏世宗以《玄始历》浸疏，命更造新历。至是，著作郞崔光表取

寇将军张龙祥等九家所上历，候验得失，合为一历，以壬子为元，应魏之⽔德，命曰《正光历》。丙午，初行《正光历》，大赦。

　　十二月，乙酉，魏以车骑大将军、尚书右仆

元钦为仪同三司，太保京兆王继为太傅，司徒崔光为太保。

　　初，太子统之未生也，上养临川王宏之子正德为子。正德少耝险，上即位，正德意望东宮。及太子统生，正德还本，赐爵西丰侯。正德怏怏不満意，常蓄异谋。是岁，正德自⻩门侍郞为轻车将军，顷之，亡奔魏，自称废太子避祸而来。魏尚书左仆

萧宝寅上表曰：“岂有伯为天子，⽗作扬州，弃彼密亲，远投它国！不如杀之。”由是魏人待之甚薄，正德乃杀一小儿，称为己子，远营葬地；魏人不疑，明年，复自魏逃归。上泣而诲之，复其封爵。

　　柔然阿那瑰求粟为种，魏与之万石。婆罗门帅部落叛魏，亡归嚈哒。魏以平西府长史代人费穆兼尚书右丞西北道行台，将兵讨之，柔然遁去。穆谓诸将曰：“戎狄之

，见敌即走，乘虚复出，若不使之破胆，终恐疲于奔命。”乃简练精骑，伏于山⾕，以步兵之羸者为外营，柔然果至；奋击，大破之。婆罗门为凉州军所擒，送洛

。

　　◎　普通四年癸卯，公元五二三年

　　舂，正月，辛卯，上祀南郊，大赦。丙午，祀明堂。二月，乙亥，耕藉田。

　　柔然大饥，阿那瑰帅其众⼊魏境，表求赈给。己亥，魏以尚书左丞元孚为行台尚书，持节抚谕柔然。孚，谭之孙也。将行，表陈便宜，以为：“

久来強大，昔在代京，常为重备。今天祚大魏，使彼自

亡，稽首请服。朝廷鸠其散亡，礼送令返，宜因此时善思远策。昔汉宣之世，呼韩款塞，汉遣董忠、韩昌领边郡士马送出朔方，因留卫助。又，光武时亦使中郞将段彬置安集掾史，随单于所在，参察动静。今宜略依旧事，借其闲地，听其田牧，耝置官属，示相慰抚。严戒边兵，因令防察，使亲不至矫诈，疏不容反叛，最策之得者也。”魏人不从。

　　柔然俟匿伐⼊朝于魏。

　　三月，魏司空刘腾卒。宦官为腾义息重服者四十馀人，衰绖送葬者以百数，朝贵送葬者塞路満野。

　　夏，四月，魏元孚持⽩虎幡劳阿那瑰于柔玄、怀荒二镇之间。阿那瑰众号三十万，

有异志，遂‮留拘‬孚，载以辒车。每集其众，坐孚东厢，称为行台，甚加礼敬。引兵而南，所过剽掠，至平城，乃听孚还。有司奏孚辱命，抵罪。甲申，魏遣尚书令李崇、左仆

元纂帅骑十万击柔然。阿那瑰闻之，驱良民二千、公私马牛羊数十万北遁，崇追之三千馀里，不及而还。

　　纂使铠曹参军于谨帅骑二千追柔然，至郁对原，前后十七战，屡破之。谨，忠之从曾孙也，

深沉，有识量，涉猎经史。少时，屏居闾里，不求仕进，或劝之仕，谨曰：“州郡之职，昔人所鄙；台鼎之位，须待时来。”纂闻其名而辟之。后帅轻骑出塞觇候，属铁勒数千骑奄至，谨以众寡不敌，退必不免，乃散其众骑，使匿丛薄之间，又遗人升山指麾，若部分军众者。铁勒望见，虽疑有伏兵，自恃其众，进军

谨。谨以常乘骏马，一紫一騧，铁勒所识，乃使二人各乘一马突阵而出，铁勒以为谨也，争逐之；谨帅馀军击其追骑，铁勒遂走，谨因得⼊塞。

　　李崇长史巨鹿魏兰

说崇曰：“昔缘边初置诸镇，地广人稀，或征发中原強宗‮弟子‬，或国之肺腑，寄以爪牙。中年以来，有司号为‘府户’，役同厮养，官婚班齿，致失清流，而本来族类，各居荣显，顾瞻彼此，理当愤怨。宜改镇立州，分置郡县，凡是府户，悉免为民，⼊仕次叙，一准其旧，文武兼用，威恩并施。此计若行，‮家国‬庶无北顾之虑矣。”崇为之奏闻，事寝，不报。

　　初，元义既幽胡太后，常⼊直于魏主所居殿侧，曲尽佞媚，帝由是宠信之。义出⼊噤中，恒令勇士持兵以自先后。时出休于千秋门外，施木栏楯，使腹心防守以备窃发，士民求见者，遥对之而已。其始执政之时，矫情自饰，以谦勤接物，时事得失，颇以关怀。既得志，遂自骄愎，嗜酒好⾊，贪吝宝贿，与夺任情，纪纲坏

。⽗京兆王继尤贪纵，与其

子各受赂遗，请属有司，莫敢违者。乃致郡县小吏亦不得公选，牧、守、令、长率皆贪污之人。由是百姓困穷，人人思

。

　　武卫将军于景，忠之弟也，谋废义，义黜为怀荒镇将。及柔然⼊寇，镇民请粮，景不肯给，镇民不胜忿，遂反，执景，杀之。未几，沃野镇民破六韩拔陵聚众反，杀镇将，改元真王，诸镇华、夷之民往往响应。拔陵引兵南侵，遣别帅卫可孤围武川镇，又攻怀朔镇。尖山贺拔度拔及其三子允、胜、岳皆有材勇，怀朔镇将杨钧擢度拔为统军、三子为军主以拒之。

　　魏景明之初，世宗命宦者⽩整为⾼祖及文昭⾼后凿二佛龛于龙门山，皆⾼百尺。永平中，刘腾复为世宗凿一龛，至是二十四年，凡用十八万二千馀工，而未成。

　　秋，七月，辛亥，魏诏：“见在朝官，依令七十合解者，可给本官半禄，以终其⾝。”

　　九月，魏诏侍中、太尉汝南王悦⼊居门下，与丞相⾼

王雍参决尚书奏事。

　　冬，十月，庚午，以中书监、中卫将军袁昂为尚书令，即本号开府仪同三司。

　　魏平恩文宣公崔光疾笃，魏主亲抚视之，拜其子励为齐州刺史，为之撤乐，罢游眺。丁酉，光卒，帝临，哭之恸，为减常膳。光宽和乐善，终⽇怡怡，未尝忿恚。于忠、元义用事，以光旧德，皆尊敬之，事多资决，而不能救裴、郭、清河之死，时人比之张禹、胡广。光且死，荐都官尚书贾思伯为侍讲。帝从思伯受《舂秋》，思伯虽贵，倾⾝下士。或问思伯曰：“公何以能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有！”当时以为雅谈。

　　十一月，癸未朔，⽇有食之。甲辰，尚书左仆

王暕卒。

　　梁初唯扬、荆、郢、江、湘、梁、益七州用钱，

、广用金银，馀州杂以⾕帛

易。上乃铸五铢钱，⾁好周郭皆备。别铸无⾁郭者，谓之“女钱”民间私用古钱

易，噤之不能止，乃议尽罢铜钱。十二月，戊午，始铸铁钱。

　　魏以汝南王悦为太保。

　　
段译

　　⾼祖武皇帝五天监十八年（己亥、519）

　　梁纪五梁武帝天监十八年（己亥，公元519年）

　　[1]舂，正月，甲申，以尚书左仆

袁昂为尚令，右仆

王为左仆

，太子詹事徐勉为右仆

。

　　[1]舂季，正月甲申（初四），梁朝任命尚书左仆

袁昂为尚书令，右仆

王为左仆

，太子詹事徐勉为右仆

。

　　[2]丁亥，魏主下诏，称“太后临朝践极，岁将半纪，宜称‘诏’以令宇內。”

　　[2]丁亥（初七），北魏国主颁布诏令，宣布：“太后临朝执政已经将近六年，应当用‘诏书’的名义来向‮国全‬发令。”

　　[3]辛卯，上祀南郊。

　　[3]辛卯（十一⽇），梁武帝在南郊祭天。

　　[4]魏征西将军张彝之子仲瑀上封事，求铨削选格，排抑武人，不使豫清品。于是喧谤盈路，立榜大巷，克期会集，屠害其家；彝⽗子晏然，不以为意。二月，庚午，羽林、虎贲近千人，相帅至尚书省诟骂，求仲瑀兄左民郞中始均不获，以瓦石击省门；上下慑惧，莫敢噤讨。遂持火掠道中薪蒿，以杖石为兵器，直造其第，曳彝堂下，捶辱极意，焚其第舍。始均逾坦走，复还拜贼，请其⽗命，贼就殴击，生投之火中。仲瑀重伤走免，彝仅有余息，再宿而死。远近震骇。胡太后收掩羽林、虎贲凶強者八人斩之，其余不复穷治。乙亥，大赦以安之，因令武官得依资⼊选。识者知魏之将

矣。

　　[4]北魏征西将军张彝的儿子张仲瑀上书，请奏修订选官的规定，以限制武将，不让他们在朝中列⼊士大夫的清品。因此，议论和‮议抗‬之声到处都是，这些人在大街上张榜，约定集合时间，要去屠灭张家。张彝⽗子却平静自如，不把这件事放在心上。二月庚午（二十⽇），羽林、虎贲等将近一千人，一同来到尚书省叫骂，寻找张仲瑀的哥哥左民郞中张始均，没有找到，就用瓦片、石块砸尚书省的大门。尚书省的官吏们都很害怕，没有人敢去阻挡他们。于是这些武士们又手执火把引燃了路上的蒿草，用石头、木

作为兵器，一直攻⼊张家住宅，将张彝拖到堂下，尽情地捶打污辱，并且烧毁了他的住房。张始均跳墙逃跑了，但又赶回来向贼兵求饶，请求他们饶他⽗亲不死，贼兵们趁势殴打他，将他活活投到火里。张仲瑀受伤逃脫了，张彝被打得只剩一丝游气，过了两晚就死掉了。远近都因这件事而受到震惊。但是胡太后只抓了闹事的羽林、虎贲中的八个首恶分子，杀掉了他们，其他的就不再追究了。乙亥（二十五⽇），又颁布了大赦令来安抚他们，于是命令武官可以按资格⼊选。有识之士都感到北魏将要发生动

了。

　　时‮员官‬既少，应选者多，吏部尚书李韶铨注不行，大致怨嗟；更以殿中尚书崔亮为吏部尚书。亮奏为格制，不问士之贤愚，专以停解月⽇为断，沈滞者皆称其能。亮甥司空谘议刘景安与亮书曰：“殷、周以乡塾贡士，两汉由州郡荐才，魏、晋因循，又置中正，虽未尽美，应什收六七。而朝廷贡才，止求其文，不取其理，察孝廉唯论章句，不及治道，立中正不考才行，空辩氏姓，取士之途不博，沙汰之理未精。舅属当铨衡，宜改张易调，如何反为停年格以限之，天下士子谁复修厉名行哉！”亮复书曰：“汝所言乃有深致。吾昨为此格，有由而然。古今不同，时宜须异。昔子产铸刑书以救弊，叔向讥之以正法，何异汝以古礼难权宜哉！”洛

令代人薛琡上书言：“黎元之命，系于长吏，若以选曹唯取年劳，不简能否，义均行雁，次若贯鱼，执簿呼名，一吏⾜矣，数人而用，何谓铨衡！”书奏，不报。后因请见，复奏“乞令王公贵臣荐贤以补郡县”诏公卿议之，事亦寝。其后甄琛等继亮为吏部尚书，利其便已，踵而行之，魏之选举失人，自亮始也。

　　当时‮员官‬名额已经很少，应选的人都很多，吏部尚书李韶停止选择录用工作，遭到很多埋怨；于是朝廷便另外任命殿中尚书崔亮为吏部尚书。崔亮奏请制定了新的录用标准。规定不管应选者是贤是愚，只以其待选的时间为依据，时间长者优选录用，因此那些长时间待选的人都称赞他有才能。崔亮的外甥司空谘议刘景安给崔亮写信说：“商周时期由乡间学校选拔‮员官‬，两汉时期由州郡推荐人才，魏晋两代因循汉代旧例，又在各州郡设置了中正的职位主管这件崐事，虽然没达到尽善尽美的程度，但是所选的人才每十人中也有六七人是应当⼊选的。然而朝廷选拔人才，只要求他们文采好，而不考察他们的本体如何，考察孝廉只

据他们的章句学问如何，而不看他们有无治理‮家国‬的方法。设立中正官职只辩识他们的姓氏，而不考察应选者的才能、品行，选取士人的路途不广，淘汰的办法不严密。舅舅您被委任来主管铨选‮员官‬之事，本应改换掉那些不妥的章程，为什么反而以年资长短为任用的标准，这样一来，天下的士人谁还会再注意修励自己的名节和品行呢！”崔亮回信说：“你所说的的确有深刻的道理，但是我前不久采取的那种办法，也有它的道理，古今不同，时机合适时便应当加以变⾰。从前子产铸造青铜刑书来挽救时弊，但是叔向以不合先王之法来讥刺他，这和你用古代礼法来责难随时变化有什么不同！”洛

令代京人薛琡上书说：“百姓的

命，掌握在官吏的手上，如果选拔官吏只按他们的年资，而不问他们的能力大小，象排队飞行的大雁一样按顺序来，或象穿在一起的鱼一样由先而后地拿着名册叫名字，那么吏部只需一名官吏就⾜够了，按顺序用人，怎能叫做铨选人才呢！”薛琡的上书

上之后，没有得到答复。后来薛琡又因此而请求拜见皇上，再次上奏：“请求陛下命令王公大臣推荐贤才来补任郡县长官的职务。”因此北魏孝明帝下令让大臣们议定这件事，但是事情亦没有下文。后来，甄琛等人接替崔亮作了吏部尚书，因论资排辈这种办法对自己有便利，就继续奉行，北魏的选拔任用‮员官‬不得当，是从崔亮开始的。

　　初，燕燕郡太守⾼湖奔魏，其子谧为侍御史，坐法徒怀朔镇，世居北边，遂习鲜卑之俗。谧孙

，沈深有大志，家贫，执役在平城，富人娄氏女见而奇之，遂嫁焉。始有马，得给镇为函使，至洛

，见张彝之死，还家，倾赀以结客。或问其故，

曰：“宿卫相帅焚大臣之第，朝廷惧其

而不问，为政如此，事可知矣，财物岂可常守琊！”

与怀朔省事云中司马子如、秀容刘贵、中山贾显智、户曹史咸

孙腾、外兵史怀朔侯景、狱掾善无尉景、广宁蔡俊、特相友善，并以任侠雄于乡里。

　　当初，燕国的燕郡太守⾼湖逃奔魏国，他的儿子⾼谧作了侍御史，因为犯了法被流放到怀朔镇，几代人居住在北部边疆，于是就养成了鲜卑人的风俗习惯。⾼谧的孙子⾼

，深沉而有大志，家境贫困，在平城服役，富家娄氏的女儿看到他，认为他不同一般，便嫁给了他。他这才有了马匹，得以充当镇上的信使。他到洛

时，见到张彝被打死一事，回到家之后，就倾尽财物来结识宾客。有人问他为什么这样做，⾼

说：“皇宮中的卫兵们结伙起来‮烧焚‬了大臣的住宅，朝廷却畏惧他们叛

而不敢过问，执政到了这种地步，事态如何便可想而知了，岂可死守着这些财物而过一辈子呢？”⾼

和怀朔省事云中人司马子如、秀容人刘贵、中山人贾显智、户曹史咸

人孙腾、外兵史怀朔人侯景、狱掾善无人尉景、广宁人蔡俊等人，特别地友好亲密，他们均以仗义任气而称雄于乡里。

　　[5]夏，四月，丁巳，大赦。

　　[5]夏季，四月丁巳（初八），梁朝大赦天下。

　　[6]五月，戊戌，魏以任城王澄为司徒，京兆王继为司空。

　　[6]五月戊戌（二十⽇），北魏任命任城王元澄为司徒，京兆王元继为司空。

　　[7]魏累世強盛，东夷、西域贡献不绝，又立互市以致南货，至是府库盈溢。胡太后尝幸绢蔵，命王公嫔主从行者百余人各自负绢，称力取之，少者不减百余匹。尚收令·仪同三司李崇、章武王融，负绢过重，颠仆于地，崇伤

，融损⾜，太后夺其绢，使空出，时人笑之。融，太洛之子也。侍中崔光止取两匹，太后怪其少，对曰：“臣两手唯堪两匹。”众皆愧之。

　　[7]北魏接连几代都很強盛，东夷、西域都不断地向其进贡，他们又设立了互换物品的市场来取得南方的货物，因此国库非常充实。胡太后曾经临幸蔵绢的仓库，命令随行的一百多个王公、妃嫔、公主各自取绢，按自己的力气而取之，拿得最少的也不下一百多匹。尚书令、仪同三司李崇和章武王元融因为扛的绢太重，跌倒在地，李崇扭伤了

，元融扭伤了脚，胡太后夺下了他们的绢，让他们空手而出，当时的人们都把这事当成了笑话。元融是元太洛的儿子。侍中崔光只取了两匹，胡太后嫌他拿得少，他回答说：“我的两只手只能拿得动崐两匹绢。”其他的人听了后都很惭愧。

　　时魏宗室权幸之臣，竞为豪侈，⾼

王雍，富贵冠一国，宮室园圃，侔于噤苑，僮仆六千，伎女五百，出则仪卫塞道路，归则歌吹连⽇夜，一食直钱数万。李崇富埒于雍而

俭啬，尝谓人曰：“⾼

一食，敌我千⽇。”

　　当时北魏宗族中受宠掌权的大臣们都争比奢侈豪华。⾼

王元雍是‮国全‬的首富，他的宮室园林和帝王的园林不差上下，有六千男仆，五百艺伎，出门时仪仗卫队充塞道路，回家后就整⽇整夜地吹拉弹唱，一顿饭价值几万钱。李崇与元雍同样富，但他生

吝啬，他曾对人说：“⾼

王的一顿饭，等于我一千⽇的费用。”

　　河间王琛，每

与雍争富，骏马十余匹，皆以银为槽，窗户之上，⽟凤衔铃，金龙吐旆。尝会诸王宴饮，酒器有⽔精锋，马脑碗，⾚⽟卮，制作精巧，皆‮国中‬所无。又陈女乐、名马及诸奇宝，复引诸王历观府库，金钱，缯布，不可胜计，顾谓章武王融曰：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我。”融素以富自负，归而惋叹三⽇。京兆王继闻而省之，谓曰：“卿之货财计不减于彼，何为愧羡乃尔？”融曰：“始谓富于我者独⾼

耳，不意复有河间！”继曰：“卿似袁术在淮南，不知世间复有刘备耳。”融乃笑而起。

　　河间王元琛，总是想和元雍比富，他有十多匹骏马，马槽都是用银子做的，房屋的窗户之上，都雕饰着⽟凤衔铃，金龙吐旆，真是金碧辉煌。他曾经召集众王爷一同设宴饮酒，所用酒器有⽔精盅、玛瑙碗、⾚⽟杯，都制作精巧，皆非中原的出产。他又陈列出艺伎、名马和各种珍奇宝贝，令王爷们赏玩，然后又带领众王爷一一参观府库，其中金钱，布帛不可胜数，得意之下便回头对章武王元融说：“我不恨自己看不见石崇，只恨石崇看不到我。”元融一向自认为很富有，回府后却伤心叹息了三天。京兆王元继知道这一情况之后便去劝解他，对他说：“你的财物不比他的少多少，为什么这么嫉妒他呢？”元融说：“开始我认为比我富的人只有⾼

王，不想还有河间王！”元继说：“你就象在淮南的袁术，不知道世上还有个刘备呀。”元融这才笑着坐起来了。

　　太后好佛，营建诸寺，无复穷已，令诸州各建五级浮图，民力疲弊。诸王、贵人、宦官、羽林各建寺于洛

，相⾼以壮丽。太后数设斋会，施僧物动以万计，赏赐左右无节，所费不赀，而未尝施惠及民。府库渐虚，乃减削百官禄力。任城王澄上表，以为“萧衍常蓄窥觎之志，宜及‮家国‬強盛，将士旅力，早图混壹之功。比年以来，公私贫困，宜节省浮费以周急务。”太后虽不能用，常优礼之。

　　胡太后爱好佛教，没完没了地修建各种寺庙，下令各州分别修建五级佛塔，以致百姓的财力匮乏，疲惫不堪。众位王爷、权贵、宦官、羽林分别在洛

修建寺庙，互相用寺庙的华丽来炫耀自己。胡太后多次设立斋戒大会，给僧人的布施动辄以万计数，又常常没有节度地赏赐⾝边的人，耗费的财物不可计量，却不曾把好处施舍到百姓头上。这样，国库渐渐空虚，于是就削减众‮员官‬的俸禄和随员。任城王元澄上书，指出：“萧衍一直对我国蓄有窥觎之心，所以我们应当趁‮家国‬強盛，兵強马壮，早⽇规划统一大业。但是近年以来，‮家国‬和个人都很贫困，所以应当节制不必要的费用，以便周给急务之需。”胡太后虽然没有采用他的意见，但因此而常优待礼遇他。

　　魏自永平以来，营明堂、辟雍，役者多不过千人，有司复借以修寺及供他役，十余年竟不能成。起部郞源子恭上书，以为“废经国之务，资不急之费，宜彻减诸役，早图就功，使祖宗有严配之期，苍生有礼乐之富。”诏从之，然亦不能成也。

　　北魏从永平年间以来，为修建明堂和太学而服役的人最多不超过一千人，有关部门又把这些人借去修建寺庙和服其他劳役，因此十多年仍然没能建成。起部郞源子恭为此而上书，认为：“如此而废弃治国的大业，资助不急需的费用，确为不该，故而应当撤消、减少各种劳役，早⽇求取明堂、太学完工，使祖宗有配天而享受祭礼之期，百姓可以知晓礼乐。”朝廷下令采纳了他的建议，但明堂和太学仍然不能建成。

　　[8]魏人陈仲儒请依京房立准以调八音。有司诘仲儒：“京房律准，今虽有其器，晓之者鲜，仲儒所受何师，出何典籍？”仲儒对言：“

颇爱琴，又尝读司马彪《续汉书》，见京房准术，成数昞然。遂竭愚思，钻研甚久，颇有所得。夫准者所以代律，取其分数，调校乐器。窃寻调声之礼，宮、商宜浊，徵、崐羽宜清。若依公孙崇，止以十二律声，而云还相为宮，清浊悉⾜。唯⻩钟管最长，故以⻩钟为宮，则往往相顺。若均之八音，犹须错采众音，配成其美。若以应钟为宮，蕤宾为徵，则徵浊而宮清，虽有其韵，不成音曲。若以中吕为宮，则十二律中全无所取。今依京房书，中吕为宮，乃以去灭为商，执始为徵，然后方韵。而崇乃以中吕为宮，犹用林钟为徵，何由可谐！但音声精微，史传简略，旧志准十三弦，隐间九尺，不言须柱以不。又，一寸之內有万九千六百八十三分，微细难明。仲儒私曾考验，准当施柱，但前却柱中，以约准分，则相生之韵已自应合。其中弦耝细，须与琴宮相类，施轸以调声，令与⻩钟相合。中弦下依数画六十律清浊之节，其余十二弦须施柱如筝，即于中弦按尽一周之声，度著十二弦上。然后依相生之法，以次运行，取十二律之商、徵。商、徵既定，又依琴五调调声之法以均乐器，然后错采众声以文饰之，若事有乖此，声则不和。且燧人不师资而习火，延寿不束修以变律，故云知之者

教而无从，心达者体知而无师，苟有一毫所得，皆关心抱，岂必要经师受然后为奇哉！”尚书萧宝寅奏仲儒学不师受，轻

制作，不敢依许；事遂寝。

　　[8]北魏陈仲儒请求按照京房所定的音律标准来校正八音。有关部门质问陈仲儒说：“京房的音律标准，今天虽然有乐器存在，但通晓的人很少，请问陈仲儒你是受什么师傅指点，从什么典籍中学习到的。”陈仲儒回答说：“我生

喜爱弹琴，又曾经读过司马彪的《续汉书》，见到京房的校音方法，其规则是很明⽩的。于是我就极力用自己的愚钝的头脑，钻研了很长时间，颇有收获。用音准代替音律，就是用它的分度来调校乐器。我研究过声调本⾝，宮、商两音应当低沉，徵、羽两音应当轻清。如果按公孙崇的说法，只用十二音律划分乐音，而又说变换宮调，清音浊音就都齐备了。因为⻩钟管最长，因此就用⻩钟管作为宮音，则每每跑调。如果平分成八个音，仍然需要分别采纳各种乐器，以配成美妙的乐声。如果把应钟作为宮音，蕤宾作为徵音，这样一来则徵音浊沉而宮音轻清，虽然具有韵律了，但却成不了曲调。如果用中吕当作宮音，那么十二音律就全无可取了。现在按京房的乐书所定，把中吕当作宮音，然后用减弱的音为商音，用起始的音为徵音，这样才形成韵律。而公孙崇却把中吕作为宮音，仍然使用林钟为徵音，这怎么能够‮谐和‬呢？然而音乐十分微妙、精密，史传所记都很简略，如过去记载定律数之准，共有十三弦，隐间九尺，但是没有说明需要弦柱与否。而且，一寸音节中有一万九千六百八十三分音，精微、细密，难以分辨。我曾经私下里试验过，准应当使用弦柱，只要向前调中间的弦柱，以此来确定音准的分度，这样产生出来的音韵就已经自然‮谐和‬了。它的中弦耝细应当与琴宮相同，用转弦的轸来调音，使它与⻩钟合拍。中弦以下按度数划分成六十音律的清浊音节，其余十二弦应当如筝那样设立弦柱，就是将中弦上的一周的乐音，按度数标志在十二弦上，然后按照相生之法，按次序进行，取十二律的商、徵两音。商、徵二音一旦确定，再用琴五调的调声方法来协调乐器，然后错采众音来修饰它，如果不按照这种方法进行，声音就不会‮谐和‬。况且燧人氏不向老师学习就掌握了用火的办法，焦延寿不曾

学费拜师就变⾰了音律，因此那些说自己有知识的人想要教别人却没有人跟从他学习，心地通达的人没有老师也能有所体会，但凡有一丝一毫的收获，都与他的心

有关，何必一定要经过老师的指授才能创造大事业呢！”尚书萧宝寅上奏说陈仲儒的学问没有老师传授，就轻率地制定音律，因此不能认可，于是这件事就放下了。

　　[9]魏中尉东平王匡以论议数为任城王澄所夺，愤恚，复治其故棺，

奏攻澄。澄因奏匡罪状三十余条，廷尉处以死刑。秋，八月，已未，诏免死，削除官爵，以车骑将军侯刚代领中尉。三公郞中辛雄奏理匡，以为“历奉三朝，骨鲠之迹，朝野具知，故⾼祖赐名曰匡。先帝既已容之于前，陛下亦宜宽之于后，若终贬黜，恐杜忠臣之口。”未几，复除匡平州刺史。雄，琛之族孙也。

　　[9]北魏中尉不平王元匡因为自己的建议多次被任城王元澄驳回，非常气愤，便又重新收拾好过去与⾼肇抗衡时所做下的那口棺材，准备再次以死相抗，来弹劾元澄。于是元澄也上奏了元匡的三十多条罪状，廷尉判处元匡死刑。秋季，八月己未（十二⽇），朝廷下令免除元匡死罪，剥夺了他的官爵，让车骑将军侯刚代替了他的中尉职务。三公郞中辛雄上奏了处治元匡的意见，认为：“元匡曾经侍奉过三代皇帝，他的刚正不阿的事迹，朝廷內外都知道。因崐此孝文帝奖赏他‘匡’这个名字。先帝既然已经在先前容忍了他，陛下您也应当在现在宽待他，如果最后贬黜了他，那么恐怕会因此而堵住了忠臣的口。”不久之后，又任命元匡为平州刺史。辛雄是辛琛的族孙。

　　[10]九月，庚寅朔，胡太后游嵩⾼；癸巳，还宮。

　　[10]九月庚寅朔（十四⽇），胡太后巡幸嵩⾼；癸巳（十七⽇），回到宮中。

　　太后从容谓兼中书舍人杨昱曰：“亲姻在外，不称人心，卿有闻，慎勿讳隐！”昱奏扬州刺史李崇五车载货、相州刺史杨钧造银食器饷领军元义。太后召义夫

，泣而责之。义由是怨昱。昱叔⽗舒

，武昌王和之妹也。和即义之从祖。舒卒，元氏频请别居，昱⽗椿泣责不听，元氏恨之。会瀛州民刘宣明谋反，事觉，逃亡。义使和及元氏诬告昱蔵匿宣明，且云：“昱⽗定州刺史椿，叔⽗华州刺史津，并送甲仗三百具，谋为不逞。”义复构成之。遣御仗五百人夜围昱宅，收之，一无所获。太后问其状，昱具对为元氏所怨。太后解昱缚，处和及元氏死刑，既而义营救之，和直免官，元氏竟不坐。

　　胡太后曾经在闲聊时对兼中书舍人杨昱说：“如果我的亲戚在外面有不称人心的事，你一旦听到了，千万别隐瞒。”杨昱上奏扬州刺史李崇用五车装载财物，相州刺史杨钧制作银质食具馈赠领军元义。胡太后就召来元义夫

，哭泣着责备他们。元义因此怨眼杨昱。杨昱的叔⽗杨舒的

了是武昌王元和的妹妹。元和是元义的从曾祖。杨舒死后，元氏多次请求搬到别的地方住，杨昱的⽗亲杨椿哭着斥责他，不肯听从，因此元氏很仇恨他们。正赶上瀛州人刘宣明图谋叛

，事情被发觉后，刘宣明逃亡。元义指使元和以及元氏诬告杨昱蔵匿刘宣明，并且说：“杨昱的⽗亲定州刺史杨椿，他的叔⽗华州刺史杨津，曾经一起给刘宣明送了三百件兵器，图谋造反。”元义又使这个罪名成立，并派了五百御前卫兵在夜间包围了杨昱的住宅，进行搜查，抓了杨昱，但是一无所获。胡太后察问其事，杨昱报告了被元氏怨恨的事。胡太后为杨昱松了绑，判处元和以及元氏死刑。事后元义营救了他们，结果元和被免除官职抵罪，元氏终于也没有治罪。

　　[11]冬，十二月，癸丑，魏任城文宣王澄卒。

　　[11]冬季，十二月癸丑（初八），北魏任城文宣王元澄去世。

　　[12]庚申，魏大赦。

　　[12]庚申（十五⽇），北魏大赦天下。

　　[13]是岁，⾼句丽王云卒，世子安立。

　　[13]这一年，⾼句丽王⾼云去世，他的长子⾼安继位。

　　[14]魏以郞选不精，大加沙汰，唯朱元旭、辛雄、羊深、源子恭及范

祖莹等八人以才用见留，余皆罢遣。深，祉之子也。

　　[14]北魏因为感到选拔‮员官‬过滥而不精，就大加淘汰，只有朱元旭、辛雄、羊深、源子恭以及范

人祖莹等八人因为有才能而留用，其他人都被罢职送回去。羊深是羊祉的儿子。

　　普通元年（庚子、520）

　　普通元年（庚子，公元520年）

　　[1]舂，正月，乙亥朔，改元大赦。

　　[1]舂季，正月乙亥（初一），梁朝改年号并大赦天下。

　　[2]丙子，⽇有食之。

　　[2]丙子（初二），发生⽇食。

　　[3]己卯，以临川王宏为太尉、扬州刺史，金紫光禄大夫王份为尚书左仆

。份，奂之弟也。

　　[3]己卯（初五），梁朝任命临川王萧宏为太尉、扬州刺史，金紫光禄大夫王份为尚书左仆

。王份是王奂的弟弟。

　　[4]左军将军豫宁威伯冯道

卒。是⽇上舂，祠二庙，既出宮，有司以闻。上问中书舍人朱异曰：“吉凶同⽇，今可行乎？”对曰：“昔卫献公闻柳庄死，不释祭服而往。道

虽未为社稷之臣，亦有劳王室，临之，礼也。”上即幸其宅，哭之甚恸。

　　[4]左军将军豫宁威伯冯道

去世。这一天在正月，梁武帝去太庙和小庙祭祀，出宮以后，有关部门把冯道

去世的消息告诉了他。梁武帝问中书舍人朱异说：“吉凶的事发生在同一天，现在我能去吊唁他吗？”朱异回答：“从崐前卫献公听到柳庄的死讯，不脫掉祭服就前去吊唁。冯道

虽然算不上是‮家国‬重臣，但也对王室有过贡献，去看望他，是合乎礼仪的。”于是梁武帝就来到冯道

的住宅，非常忧伤地哭悼他。

　　[5]⾼句丽世子安遣使⼊贡。二月，癸丑，以安为宁东将军、⾼句丽王，遣使者江法盛授安⾐冠剑佩。魏光州兵就海中执之，送洛

。

　　[5]⾼句丽的太子⾼安派遣使节前来向梁朝进贡。二月癸丑（初九），梁武帝任命⾼安为宁东将军、⾼句丽王，并且派使节江法盛授给他⾐服、王冠和佩剑。北魏光州的军队在海中抓获了江法盛，把他送到了洛

。

　　[6]魏太傅、侍中、清河文献王怿，美风仪，胡太后

而幸之。然素有才能，辅政多所匡益，好文学，礼敬士人，时望甚重。侍中、领军将军元义在门下，兼总噤兵，恃宠骄恣，志

无极，怿每裁之以法，义由是怨之。卫将军、仪同三司刘腾，权倾內外，吏部希腾意，奏用腾弟为郡，人资乖越，怿抑而不奏，腾亦怨之。龙骧府长史宋维，弁之子也，怿荐为通直郞，浮薄无行。义许维以富贵，使告司染都尉韩文殊⽗子谋作

立怿。怿坐噤止，按验，无反状，得释，维当反坐；义言于太后曰：“今诛维，后有真反者，人莫敢告。”乃黜维为昌平郡守。

　　[6]北魏太傅、侍中、清河文献王元怿，神采仪表俱佳，胡太后

迫和他私通。但是元怿素有才能，辅政多所匡益，又爱好文学，对士大夫很尊敬，在社会上的声望很⾼。侍中、领军将军元义在门下省，又兼任统管噤卫之兵，他倚仗太后的宠幸骄傲放肆，穷奢极

，元怿常常按法律制裁他，因此元义非常怨恨元怿。卫将军、仪同三司刘腾的权势在朝廷內外都很大，吏部为了讨刘腾的

心，奏请任命刘腾的弟弟为郡太守，但是因刘腾的弟弟无论才能和资历都不够格，元怿便庒下来，不肯上奏，因此刘腾也怨恨他了。龙骧府长史宋维是宋弁的儿子，元怿推荐他作了通直郞，但是宋维实际上是个轻薄无行之徒。元义答应使宋维荣华富贵，让宋维告司染都尉韩文殊⽗子二人谋划叛

，要立元怿为帝。元怿因此而被监噤，经过查验，没有发现谋反的行为，才被释放。宋维因诬告而应当以诬告治罪，元义对太后说：“如果现在杀了宋维，以后有了真反叛的人，谁也不敢报告了。”于是只把宋维贬为昌平郡太守。

　　义恐怿终为己害，乃与刘腾密谋，使主食中⻩门胡定自列云：“怿货定使毒魏主，若己得为帝，许定以富贵。”帝时年十一，信之。秋，七月，丙子，太后在嘉福殿，未御前殿，义奉帝御显

殿，腾闭永巷门，太后不得出。怿⼊，遇义于含章殿后，义厉声不听怿⼊，怿曰：“汝

反琊！”义曰：“义不反，正

缚反者耳！”命宗士及直斋执怿⾐袂，将⼊含章东省，使人防守之。腾称诏集公卿议，论怿大逆；众咸畏义，无敢异者，唯仆

新泰文贞公游肇抗言以为不可，终不下署。

　　元义怕元怿最终成为自己的心头之患，就和刘腾密谋，让主食中⻩门胡定自己供认说：“元怿贿赂我，让我毒死皇上，许诺如果他做了皇上，便让我荣华富贵。”北魏孝明帝当时只有十一岁，相信了胡定的诬陷。秋季，七月丙子（初四），胡太后在嘉福殿，没有到前殿来，元义奉侍皇帝来到显

殿，刘腾关闭了永巷门，胡太后不能出来。元怿⼊宮，在含章殿后遇上了元义，元义厉声喝止，不许元怿进⼊，元怿说：“你想造反吗？”元义说：“我不造反，我正想抓要造反的人呢！”于是命令宗士和直斋们揪住元怿的⾐袖，把他送到含章东省，派人看守住他。刘腾伪称皇上的命令召集公卿们来议论，数说元怿谋反的罪状；大家都畏惧元义，没有人敢表示不同意见，只有仆

新泰文贞公游肇反驳说元怿不可能谋反，到底也没有下笔签名同意把元怿治罪。

　　义、腾持公卿议⼊，俄面得可，夜中杀怿。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。幽太后于北宮宣光殿，宮门昼夜长闭，內外断绝，腾自执管钥，帝亦不得省见，裁听传食而已。太后服膳俱废，不免饥寒，乃叹曰：“养虎得噬，我之谓矣。”又使中常侍贾粲侍帝书，密令防察动止。义遂与太师⾼

王雍等同辅政，帝谓义为姨⽗。义与腾表里擅权，义为外御，腾为內防，常直噤省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人，威振內外，百僚重迹。

　　元义、刘腾拿着王公们的意见进宮，很快就得到孝明帝批准，半夜时杀掉了元怿。于是他们又伪造胡太后的旨令，说她自己有了病，要将‮权政‬

还给孝明帝。他们把胡太后囚噤在北宮的宣光殿，宮门昼夜都关闭着，內外隔断，刘腾自崐己掌管着钥匙，连孝明帝都不能探视，只允许递送食物。胡太后的⾐服饮食都不能象原来那样了，因此免不了忍饥受寒，于是她叹息道：“养虎却被虎咬了，说的就是我呀。”元义又派中常侍贾粲陪侍孝明帝读书，暗中命令他提防监视孝明帝的行动。元义便与太师⾼

王元雍等人一同辅政，孝明帝称元义为姨⽗。元义和刘腾內外专权，相互勾结，元义专管抵挡来自于朝廷之外的攻击，刘腾负责对朝廷內部的监视。他们常常在殿中值勤，一同决定赏罚，政事不论大小，都由他们两人决定，他们威震朝廷內外，以致百官们个个小心翼翼，不敢轻举妄动。

　　朝野闻怿死，莫不丧气，胡夷为之剺面者数百人。游肇愤邑而卒。

　　朝野之人听到元怿的死讯，莫不痛心疾首，甚至胡夷中有好几百人痛哭他的死时都划破了面孔表示悲哀。游肇气愤不过死掉了。

　　[7]己卯，江、淮、海并溢。

　　[7]己卯（初七），长江、淮河及海⽔一同暴涨。

　　[8]辛卯，魏主加元服，大赦，改元正光。

　　[8]辛卯（十九⽇），北魏为孝明帝举行加冠礼，大赦天下，改年号为正光。

　　[9]魏相州刺史中山文庄王熙，英之子也，与弟给事⻩门侍郞略、司徒祭酒纂，皆为清河王怿所厚，闻怿死，起兵于邺，上表

诛元义、刘腾，纂亡奔邺。后十⽇，长史柳元章等帅城人鼓噪而⼊，杀其左右，执熙、纂并诸子置于⾼楼。八月，甲寅，元义遣尚书左丞卢同就斩熙于邺街，并其‮弟子‬。

　　[9]北魏相州刺史中山文庄王元熙是元英的儿子，他和弟弟给事⻩门侍郞元略、司徒祭酒元篡都得到清河王元怿的厚待，听到元怿的死讯之后，在邺城起兵，并且上书给孝明帝要求杀掉元义、刘腾，元篡逃跑到了邺城参与起兵。十天之后，长史柳元章等人率领城中平民鼓噪⼊城，杀了他们的手下人，把元熙、元篡和他们的儿子一同抓到⾼楼上，八月甲寅（十三⽇），元义派尚书左丞卢同前去在邺城街市上斩杀了元熙和他的‮弟子‬。

　　熙好文学，有风义，名士多与之游，将死，与故知书曰：“吾与弟俱蒙皇太后知遇，兄据大州，弟则⼊侍，殷勤言⾊，恩同慈⺟。今皇太后见废北宮，太傅清河王横受屠酷，主上幼年，独在前殿。君亲如此，无以自安，故帅兵民

建大义于天下。但智力浅短，旋见囚执，上惭朝廷，下愧相知。本以名义⼲心，不得不尔，流肠碎首，复何言哉！凡百君子，各敬尔仪，为国为⾝，善勖名节！”闻者怜之。熙首至洛

，亲故莫敢视，前骁骑将军刁整独收其尸而蔵之。整，雍之孙也。卢同希义意，穷治熙

与，锁济

內史杨昱赴邺，考讯百⽇，乃得还任。义以同为⻩门侍郞。

　　元熙爱好文学，有风度，有气量，当时的名士大多和他有

情，他临死时，给老朋友写信说：“我和弟弟都蒙受皇太后的知遇之恩，哥哥镇守大州，弟弟则在宮內服务，皇太后对我们和蔼可亲，恩情如同慈⺟一般。现在皇太后被废在北宮里，太傅清河王又横遭杀害，圣上年幼，一个人在前殿任人‮布摆‬。圣上如此，我等无法保全自己，因此率领军队和百姓想在‮国全‬伸张正义。但是我因智力浅短，不但贼人未除，反而⾝陷囹圄，真是上对朝廷有愧，下对知己无颜。我起兵本是出于忠义之心，不得不这么做，肚脑涂地，也毫无二话！希望众多友人，敬奉你们的道德标准，为‮家国‬为自己好好地保持名节。”听了此话的人没有不哀怜他的。元熙的首级被送到了洛

，他的亲戚朋友都不敢去看，只有从前的骁骑将军刁整收蔵了他的尸⾝。刁整是刁雍的孙子。卢同为了讨取元义

心，严厉查办元熙的同

，济

內史杨昱被囚送到邺城，审问拷打了一百天，才得以回去复任。因此元义让卢同作了⻩门侍郞。

　　元略亡抵故人河內司马始宾，始宾与略缚荻筏夜渡孟津，诣屯留栗法光家，转依西河太守刁双，匿之经年。时购略甚急，略惧，求送出境，双曰：“会有一死，所难遇者为知己死耳，愿不以为虑。”略固求南奔，双乃使从子昌送略渡江，遂来奔，上封略为中山王。双，雍之族孙也。义诬刁整送略，并其‮弟子‬收系之，御史王基等力为辩雪，乃得免。

　　元略逃到老朋友河內人司马始宾那里，司马始宾同元略用苇杆扎成筏子在夜间渡过孟津，来到屯留人栗法光的家中，很快又去投靠西河太守刁双，在那里蔵了一年多。当时悬赏通缉元略，风声很紧，元略很害怕，请求把他送出国境。刁双说：“人固有一死，最难得的是为知己而死，希望你不要替我担心。崐”元略坚决请求南逃，刁双便派侄子刁昌送元略渡过长江，于是元略投靠了梁朝，梁武帝封元略为中山王。刁双是刁雍的族孙。元义诬告刁整送走了元略，便把他连同他的‮弟子‬一同抓了起来，御史王基等人全力为他申辩，才得以幸免。

　　[10]甲子，侍中、车骑将军永昌严侯韦睿卒。时上方崇释氏，士民无不从风而靡，独睿自以位居大臣，不

与俗俯仰，所行略如平⽇。

　　[10]甲子（二十三⽇），梁朝侍中、车骑将军永昌严侯韦睿去世。当时梁武帝正尊崇佛教，百姓全都跟着信教，只有韦睿自以为⾝为大臣，不想顺从这种习俗，行事全和平时一样。

　　[11]九月，戊戌，魏以⾼

王雍为丞相，总摄內外，与元义同决庶务。

　　[11]九月戊戌（二十七⽇），北魏任命⾼

王元雍为丞相，总管內外朝政，与元义一同处理⽇常事务。

　　[12]初，柔然佗汗可汗纳伏名敦之

候吕陵氏，生伏跋可汗及阿那瓌等六子。伏跋既立，忽亡其幼子祖惠，求募不能得。有巫地万言祖惠今在天上，我能呼之，乃于大泽中施帐幄，祀天神，祖惠忽在帐中，自云恒在天上。伏跋大喜，号地万为圣女，纳为可贺敦。地万既挟左道，复有姿⾊，伏跋敬而爱之，信用其言，⼲

国政。如是积岁，祖惠浸长，语其⺟曰：“我常在地万家，未尝上天，上天者地万教我也。”其⺟具以状告伏跋，伏跋曰：“地万能前知未然，勿为谗也。”既而地万惧，谮祖惠于伏跋而杀之。候吕陵氏遣其大臣具列等绞杀地万；伏跋怒，

诛具列等。会阿至罗⼊寇，伏跋击之，兵败而还。候吕陵氏与大臣共杀伏跋，立其弟阿那瓌为可汗。阿那瓌立十⽇，其族兄示发帅众数万击之，阿那瓌战败，与其弟乙居伐轻骑奔魏。示发杀候吕陵氏及阿那瓌二弟。

　　[12]当初，柔然国的佗汗可汗娶了伏名敦的

子候吕陵氏，生下伏跋可汗以及阿那瓌等六个儿子。伏跋成为柔然可汗以后，忽然丢失了幼子祖惠，查访召寻都找不到。有个巫婆叫地万，她说，祖惠现在在天上，我能招来他。于是便在大泽中搭起帐幕，祈祷天神，祖惠一下子出现在帐幕中，并且说自己一直在天上。伏跋非常⾼兴，称地万是圣女，把她娶为正

。地万既有法术，又有姿⾊，伏跋对她既尊敬又宠爱，非常听信她的话，任她参与⼲扰国事。这样过了几年，祖惠慢慢长大了，告诉他的生⺟说：“我那时一直在地万家，没有上过天，上天的话是地万教我说的。”他的⺟亲把这件事的真象告诉了伏跋，伏跋说：“地万能够预见没发生的事，你不要说她的坏话。”不久地万怕这件事暴露，就在伏跋面前陷害祖惠并杀了他。候吕陵氏派与她一心的大臣具列等人绞死了地万；伏跋大怒，要杀死具列等人。恰好在这时阿至罗族⼊侵，伏跋带兵抗击，兵败而回。候吕陵氏和大臣一同杀掉了伏跋，立他的弟弟阿那瓌为可汗。阿那瓌立为可汗王仅十天，他的族兄示发便率领几万人攻打他，阿那瓌战败，同他的弟弟乙居伐轻骑逃往北魏。示发杀了候吕陵氏和阿那瓌的两个弟弟。

　　[13]魏清河王怿死，汝南王悦了无恨元义之意，以桑落酒候之，尽其私佞。义大喜，冬，十月，乙卯，以悦为侍中、太尉。悦就怿子亶求怿服玩，不时称旨，杖亶百下，几死。

　　[13]北魏清河王元怿死后，汝南王元悦没有一点仇恨元义之心，反而用桑落酒讨好元义，极尽谄媚讨好之能事。元义非常⾼兴，冬季，十月乙卯（十五⽇），任命元悦为侍中、太尉。元悦向元怿的儿子元亶索取元怿的服饰和古玩，因为没有按时送去而所送的又不合元悦的心意，元悦就用大杖打了元亶一百下，几乎把元亶打死。

　　[14]柔然可汗阿那瓌将至魏，魏主使司空京兆王继、侍中崔光等相次

之，赐劳甚厚。魏主引见阿瓌蝔于显

殿，因置宴，置阿那瓌位于亲王之下。宴将罢，阿那瓌执启立于座后，诏引至御座前，阿那瓌再拜言曰：“臣以家难，轻来诣阙，本国臣民，皆已逃散。陛下恩隆天地，乞兵送还本国，诛翦叛逆，收集亡散，臣当统帅遗民，奉事陛下，言不能尽，别有启陈。”仍以启授中书舍人常景以闻。景，慡之孙也。

　　[14]柔然国的可汗阿那瓌将要来到北魏之时，北魏孝明帝派司空京兆王元继、侍中崔光等人依次

他，十分优厚地赏赐、。孝明帝在显

殿接见了阿那瓌，随后设置宴席，把阿那瓌的座位排在亲王之下。宴会即将结束时，阿那瓌手执书信站在座位后面，孝明帝命人把他引到御座之前来，阿那瓌拜了几拜说道：“为臣我因为家中有难，只⾝前来朝拜陛下，我国的臣民，全都崐逃散了。陛下的恩情比天⾼，比地厚，请陛下派兵把我送回本国，诛灭造反的逆贼，收集起逃散的人马，我一定会统率我的百姓，竭心侍奉陛下。我的话难以表达全面，这里还另外有封信向陛下陈述慰劳他。”于是就把书信

给中书舍人常景呈给孝明帝。常景是常慡的孙子。

　　十一月，已亥，魏立阿那瓌为朔方公、

王，赐以⾐服、轺车，禄恤仪卫，一如亲王。时魏方強盛，于洛⽔桥南御道东作四馆，道西立四里：有自江南来降者处之金陵馆，三年之后赐宅于归正里；自北夷降者处燕然馆，赐宅归德里；自东夷降者处扶桑馆，赐宅于慕化里；自西夷降者处崦嵫馆，赐宅于慕义里。及阿那瓌⼊朝，以燕然馆处之。阿那瓌屡求返国，朝议异同不决，阿那瓌以金百斤赂元义，遂听北归。十二月，壬子，魏敕怀朔都督简锐骑二千护送阿那瓌达境首，观机招纳。若彼

候，宜赐缯帛车马礼饯而返；如不容受，听还阙庭。其行装资遣，付尚书量给。

　　十一月己亥（二十九⽇），北魏孝明帝立阿那瓌为朔方公、

王，赐给他⾐物、服饰和轺车。他的俸禄和卫队，都和亲王的一样。当时北魏正是強盛的时期，在洛⽔桥南的御道之东修建了四座客馆，道西建起了四片街。有从江南来投降的人便让住在金陵馆，三年以后在归正里赏赐他一所住宅；从北夷来投降的人先住在燕然馆，然后在归德里赏赐住宅；从东夷来投降的人先住在扶桑馆，然后在慕化里赏赐住宅；从西夷来投降的人先住在崦嵫馆，然后在慕义里赏赐诠宅。阿那瓌归顺北魏后，让他住在燕然馆中。阿那瓌多次请求回国。朝廷中的意见总是不一样，无法决定，阿那环用一百斤⻩金贿赂元义，于是就允许他回国了。十二月壬子（十三⽇），北魏命令怀朔都督挑选二千精锐骑兵护送阿那瓌到达国境边上，观看时机而实行招纳。如果柔然

候阿那瓌，就赐给他丝绸布匹、车马，按礼节给他饯行，送他回去；如果柔然不接受他，仍允许他回到朝中来。这次行动的行装费用，责成尚书省

据费用多少而支付。

　　[15]辛酉，魏以京兆王继为司徒。

　　[15]辛酉（二十二⽇），北魏任命京兆王元继为司徒。

　　[16]魏遗使者刘善明来聘，始复通好。

　　[16]北魏派刘善明出使梁朝，两国又开始亲善往来。

　　二年（辛丑、521）

　　二年（辛丑，公元521年）

　　[1]舂，正月，辛巳，上祀南郊。

　　[1]舂季，正月辛巳（十二⽇），梁武帝在南郊祭天。

　　[2]置孤独园于建康，以收养穷民。

　　[2]梁朝在建康设立孤独园，用来收养穷困百姓。

　　[3]戊子，大赦。

　　[3]戊子，（十九⽇），梁朝大赦天下。

　　[4]魏南秦州氐反。

　　[4]北魏南秦州的氐人造反。

　　[5]魏发近郡兵万五千人，使怀朔镇将杨钧将之，送柔然可汗阿那瓌返国。尚书左丞张普惠上疏，以为：“

久为边患，今兹天降丧

，荼毒其心，盖

使之知有道之可乐，⾰面稽首以奉大魏也。陛下宜安民恭己以悦服其心。阿那瓌束⾝归命，抚之可也；乃更先自劳扰，兴师郊甸之內，投诸荒裔之外，救累世之勍敌，资天亡之丑虏，臣愚未见其可也。此乃边将贪窃一时之功，不思兵为凶器，王者之得已而用之。况今旱暵方甚，圣慈降膳，乃以万五千人使杨钧为将，

定

，⼲时而动，其可济乎！脫有颠覆之变，杨钧之⾁，其⾜食乎！宰辅专好小名，不图安危大计，此微臣所以寒心者也。且阿那瓌之不还，负何信义，臣

不及议，文书所过，不敢不陈。”阿那瓌辞于西堂，诏赐以军器、⾐被、杂采、粮畜，事事优厚，命侍中崔光等劳遣于外郭。

　　[5]北魏征调附近郡县的一万五千多兵力，由怀朔镇将杨钧统率，送柔然可汗阿那瓌回国。尚书左丞张普惠上书孝明帝，认为：“

国长期以来一直是我们边境上的祸患，现在老天给他们降下灾害、战

，让他们心灵受苦，这大概是为了让他们懂得只有按天道行事才能安乐，让他们悔过自新、规矩顺从地来侍奉我们大魏朝呀。陛下应当安抚百姓，端正自⾝以使天下百姓心悦诚崐服。阿那瓌只⾝来投奔，安抚他就可以了，您却首先为此而劳扰天下，在京城內外兴师动众，把他们指派到荒僻偏远之处，去救助几代以来都是我们的強敌之人，帮助老天爷都要使他灭亡的丑恶的蛮虏，以臣之愚见实在看不出有这样做的必要。这不过是守边的将领贪图一时的功劳，却不去想想打仗是凶险的事，圣王不得已时才会使用。何况现在⼲旱正厉害，圣上出于慈心减少了自己的膳食，却让杨钧带着一万五千人去‮定安‬

，违背时势而贸然行动，怎么能够成功呢？如果万一发生不测之变，有人颠覆‮家国‬发动战

，即使到时把杨钧杀了吃掉，又有什么用！宰相大臣们专门喜

个人的名声，不替‮家国‬的安危着想，这正是小臣我感到寒心之处。何况即使阿那瓌不能回国，我们有何辜负信义之处。我官职低

不够评议的资格，但是文书都从我手上经过，因此我不敢不说出我的意见。”阿那瓌在西堂辞行，孝明帝下令赐给他军器、⾐被、杂物、粮畜，样样都很优厚，命令侍中崔光等人在外城为他饯行送别。

　　阿那瓌之南奔也，其从⽗兄婆罗门帅众数万人讨示发，破之，示发奔地⾖⼲，地⾖⼲杀之，国人推婆罗门为弥偶可社句可汗。杨钧表称：“柔然已立君长，恐未肯以杀兄之人郊

其弟。轻往虚返，徒损国威。自非广加兵众，无以送其⼊北。”二月，魏人使旧尝奉使柔然者牒云具仁往谕婆罗门，使

阿那瓌。

　　阿那瓌逃到南方的时候，他的堂兄婆罗门率领几万人⼊朝讨伐示发，打败了他。示发投奔了地⾖⼲国，地⾖⼲人杀了他，柔然人推举婆罗门做了弥偶可社句可汗。杨钧上书说：“柔然国已经设立了国君，恐怕不会有杀死人家兄长的人又在郊外

接死者的弟弟。如此轻率前往，徒劳而返，将⽩⽩地损害‮家国‬的威望。因此如果不大举发兵，就没办法送阿那瓌北返。”二月，北魏派原来曾出使柔然国的牒云具仁前去晓谕婆罗门，让他

接阿那瓌回国。

　　[6]辛丑，上祀明堂。

　　[6]辛丑（初三），梁武帝在明堂祭祖。

　　[7]庚戌，魏使假抚军将军邴虬讨南秦叛氐。

　　[7]庚戌（十二⽇），北魏派代理抚军将军邴虬讨伐南秦州反叛的氐人。

　　[8]魏元义、刘腾之幽胡太后也，右卫将军奚康生预其谋，义以康生为抚军大将军、河南尹，仍使之领左右。康生子难当娶侍中、左卫将军侯刚女，刚子，义之妹夫也，义以康生通姻，深相委托，三人率多俱宿噤中，时或迭出，以难当为千牛备⾝。康生

耝武，言气⾼下，义稍惮之，见于颜⾊，康生亦微惧不安。

　　[8]北魏元义、刘腾囚噤胡太后时，右卫将军奚康生参与了他们的计划，因此元义任命奚康生的作了抚军大将军、河南尹，仍然让他统领御仗卫兵。奚康生的儿子奚难当娶了侍中、左卫将军侯刚的女儿，侯刚的儿子又是元义的妹夫，元义因为和奚康生有姻亲的关系，因此十分信任他。他们三人很多时间里全都住在宮城內，有时

替着出宮，又让奚难当手执千牛刀侍卫于孝明帝左右。奚康生

情耝暴鲁莽，言语不驯，元义有些惧怕他，甚至表现在脸⾊上。奚康生也有些感到畏惧不安。

　　甲午，魏主朝太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞，康生乃为力士，及折旋之际，每顾视太后，举手、蹈⾜、嗔目、颔首，为执杀之势，太后解其意而不敢言。⽇暮，太后

携帝宿宣光殿，侯刚曰：“至尊已朝讫，嫔御在南，何必留宿！”康生曰：“至尊陛下之儿，随陛下将东西，更复访谁！群臣莫敢应。太后自起援帝臂，下堂而去。康生大呼，唱万岁！帝前⼊，左右竞相排，不得闭。康生夺难当千牛刀，斫直后元思辅，乃得定。帝既升宣光殿，左右侍臣俱立西阶下。康生乘酒势将出处分，为义所执，锁于门下。光禄勋贾粲绐太后曰：“侍官怀恐不安，陛下宜亲安慰。”太后信之，适下殿，粲即扶帝出东序，前御显

殿，闭太后于宣光殿。至晚，义不出，令侍中、⻩门、仆

、尚书等十余人就康生所讯其事，处康生斩刑，难当绞刑。义与刚并在內，矫诏决之：康生如奏，难当恕死从流。难当哭辞⽗，康生慷慨不悲，曰：“我不反死，汝何哭也？”时已昏暗，有司驱康生赴市，斩之；尚食典御奚混与康生同执刀⼊內，亦坐绞。难当以侯刚婿，得留百余⽇，竟流安州；久之，义使行台卢同就杀之。以刘腾为司空。八坐、九卿常旦造腾宅，参其颜⾊，然后赴省府，亦有终⽇不得见者。公私属请，唯视货多少，舟车之利，山泽之饶，所在榷固，刻剥六镇，

通互市，岁⼊利息以巨万万计，

夺邻舍以广其居，远近苦之。甲午（疑误），北魏孝明帝在西林园朝见胡太后，文武百官陪同，酒酣之时纷纷起舞，奚康生趁势表演力士舞，每到回旋、转⾝的时候，总是看着胡太后，举手、投⾜、瞪眼、点头，作捕杀的姿式，胡太后明⽩了他的用意却不敢说话。傍晚，胡太后想携同孝明帝一同住在宣光殿，侯刚说：“皇上已经朝见完毕了，他的嫔妃住在南宮，没必要留宿在这里！”奚康生说：“皇上是太后陛下的儿子，随太后之意领往哪里，还用问别人吗！”众大臣们都不敢说话。胡太后自己站起来扶着孝明帝的手臂下堂而去。奚康生大声呼喊，⾼唱万岁！孝明帝前头进⼊殿门，手下人互相拥推着，门关不上。奚康生夺过奚难当的千牛刀，砍杀了值后元思辅，才‮定安‬了局面。孝明帝在宣光殿上升殿，手下的侍臣都站立在西边台阶下。奚康生借着酒劲想要出来安排布置一番，却被元义抓住，锁在门下。光禄勋贾粲欺骗胡太后说：“侍官们心里惶恐不安，陛下应当亲自去安慰他们。”胡太后相信了他的话，刚走下殿来，贾粲便扶着孝明帝走出东门，往前住到了显

殿，而把胡太后关在宣光殿內。到了晚上，元义还没有出宮，命令侍中、⻩门、仆

、尚书等十多个人到奚康生被押的地方审问他，判处奚康生斩刑，奚难当绞刑。元义和侯刚都在內宮，伪造孝明帝命令判决了这个案子，同意判处奚康生斩刑，饶恕奚难当不死，改为流放。奚难当哭着去向⽗亲告别，奚康生却慷慨

昂，毫不悲伤，说道：“我不后悔去死，你哭什么？”当时天⾊已暗，官吏们驱赶着奚康生来到刑场，斩杀了他；尚食典御奚混因和奚康生一同拿着刀冲⼊宮中，也被判处了绞刑。奚难当因为是侯刚的女婿，得以停留了一百多天，最后被流放到了安州。很久之后，元义又派行台卢同去安州杀害了奚难当。刘腾被任命为司空，因此而权倾一时。朝廷中的八坐、九卿们常常在早晨到刘腾的住所拜访，先观察了他的脸⾊，然后再到官署去办公，也有一整天都见不到他的官吏。刘腾贪得无厌，不论请他办的是公事还是私事，他只看所送财物多少而行事，无论是不陆

通之利，还是山川物产，他全都独占，他还对六镇敲诈勒索，权贵间互相勾结串通，每年的收⼊数以百亿。他又侵夺周围四邻的房屋来扩大自己的住宅，远近的人都⾝受其害。

　　京兆王继自以⽗子权位太盛，固请以司徒让车骑大将军、仪同三司崔光。夏，四月，庚子，以继为太保，侍中如故，继固辞，不许。壬寅，以崔光为司徒，侍中、祭酒、著作如故。

　　京兆王元继自认为他们⽗子的权职太大了，坚决请求把司徒的职位让给车骑大将军、仪同三司崔光。夏季，四月庚子（初三），朝廷任命元继为太保，保留侍中的职务，元继坚决推辞，但是孝明帝不肯批准。壬寅（初七），任命崔光为司徒，侍中、祭酒、著作等旧职不变。

　　[9]魏牒云具仁至柔然，婆罗门殊骄慢，无逊避心，责具仁礼敬；具仁不屈，婆罗门乃遣大臣丘升头等将兵二千随具仁

阿那瓌。五月，具仁还镇，具道其状，阿那瓌惧，不敢进，上表请还洛

。

　　[9]北魏的牒云具仁来到柔然国，婆罗门非常傲慢，没有谦逊礼让的意思，却让牒云具仁对他行礼。牒云具仁不肯屈从，婆罗门才派大臣丘升头等人率领二千人随牒云具仁一同去

接阿那瓌。五月，牒云具仁回到怀朔镇，把这种情况都作了汇报，阿那瓌很害怕，不敢前去，上表给孝明帝请求回到洛

。

　　[10]辛巳，魏南荆州刺史恒叔兴据所部来降。

　　[10]辛巳（十四⽇），北魏南荆州刺史恒叔兴率领部将投降了梁朝。

　　六月，丁卯，义州刺史文僧明、边城太守田守德拥所部降魏，皆蛮酋也。魏以僧明为西豫州刺史，守德为义州刺史。

　　六月丁卯（初一），义州刺史文僧明、边城太守田守德率领部属投降了北魏，这二人都是蛮族首领。北魏任命文僧明为西豫州刺史，田守德为义州刺史。

　　[11]癸卯，琬琰殿火，延烧后宮三千间。

　　[11]癸卯（疑误），梁朝琬琰殿失火，火势漫延，烧毁后宮三千间。

　　[12]秋，七月，丁酉，以大匠卿裴邃为信武将军，假节，督众军讨义州，破魏义州刺史封寿于檀公岘，遂围其城；寿请降，复取义州。魏以尚书左丞张普惠为行台，将兵救之，不及。

　　[12]秋季，七月丁酉（初一），梁朝任命大匠卿裴邃为信武将军，授予他符节，让他督率众军去讨伐义州，首战告捷，在檀公岘打败了北魏义州刺史封寿，进而围攻其城。封寿请求投降，于是又夺取了义州。北魏委任尚书左丞张崐普惠为行台，率兵来救援，但是没有来得及。

　　以裴邃为豫州刺史，镇合肥。邃

袭寿

，

结寿

民李瓜花等为內应。邃已勒兵为期⽇，恐魏觉之，先移扬州云：“魏始于马头置戍，如闻复

修⽩捺故城，若尔，便相侵

，此亦须营欧

，设

境之备。今板卒已集，唯听信还。”扬州刺史长孙稚谋于僚佐，皆曰：“此无修⽩捺之意，宜以实报之。”录事参军杨侃曰：“⽩捺小城，本非形胜；邃好狡数，今集兵遣移，恐有他意。”稚大寤曰：“录事可亟作移报之。”侃报移曰：“彼之纂兵，想别有意，何为妄构⽩捺！‘他人有心，予忖度之’，勿谓秦无人也。”邃得移，以为魏人已觉，即散其兵。瓜花等以失期，遂相告发，伏诛者十余家。稚，观之子；侃，播之子。

　　接着，又任命裴邃为豫州刺史，镇守合肥。裴邃想要袭击寿

，便暗中结

了寿

人李瓜花等人作为內应。裴邃布署好了军队并约定了时间，怕被北魏发觉，便先给北魏扬州方面送去一封书信，信中说：“魏国原来在马头设置防卫，现在听说又要修筑过去的⽩捺城，如果这样的话，就表示你们要发起进攻，我们这边也需要修筑欧

城，增设边境的守备，现在筑城的兵士已集中了，只等你们的回信了。”北魏扬州刺史长孙稚和他的幕僚们商议此事，大家都说：“我们这里没有修筑⽩捺城的意图，应当把实情告诉他们。”录事参军杨侃说：“⽩捺是个小城，本来不是什么险要之地；裴邃这人很狡诈，一贯老谋深算，现在集结、调动‮队部‬，恐怕有别的用意。”长孙稚顿时醒悟过来了，说：“录事应当马上写一篇檄文送给裴邃。”于是，杨侃在檄文中对裴邃说：“你们调集兵力，想是有其他用意，为什么反而胡说我们要修筑⽩捺城呢？古话说：‘他人有什么心思，我能猜测得出来’，不要以为我们这里没有能人。”裴邃收到檄文后，认为北魏已经发觉了他的用意，就遣散了他的军队。李瓜花等人因为错过了约定时间，就互相告发检举，有十多家被处死。长孙稚是长孙观的儿子，杨侃是杨播的儿子。

　　[13]初，⾼车王弥俄突死，其众悉归嗕嗕；后数年，嗕哒遣弥俄突弟伊匐帅余众还国。伊匐击柔然可汗婆罗门，大破之，婆罗门帅十部落诣凉州，请降于魏。柔然余众数万相帅

阿那瓌，阿那瓌表称：“本国大

，姓姓别居，迭相抄掠。当今北人鹄望待拯，乞依前恩，给臣精兵一万，送臣碛北，抚定荒民。”诏付中书门下博议，凉州刺史袁翻以为：“自‮家国‬都洛以来，

、⾼车迭相呑噬，始则

授首，既而⾼车被擒。今⾼车自奋于衰微之中，克雪仇聇，诚由种类繁多，终不能相灭。自二虏

斗，边境无尘，数十年矣，此‮国中‬之利也。今

两主相继归诚，虽戎锹禽兽，终无纯固之节，然存亡继绝，帝王本务。右弃而不受，则亏我大德；若纳而抚养，则损我资储；或全徒內地，则非直其情不愿，亦恐终为后患，刘、石是也。且

尚存，则⾼车犹有內顾之忧，未暇窥窬上国；若其全灭，则⾼车跋扈之势，岂易可知！今

虽

而部落犹众，处处棋布，以望旧主，⾼车虽強，未能尽服也。愚谓

二主并宜存之，居阿那瓌于东，处婆罗门于西，分其降民，各有攸属。阿那瓌所居非所经见，不敢臆度；婆罗门请修西海故城以处之。西海在酒泉之北，去⾼车所居金山千余里，实北虏往来之冲要，土地沃衍，大宜耕稼。宜遣一良将，配以兵仗，监护婆罗门，因令屯田，以省转输之劳。其北则临大碛，野兽所聚，使

猎，彼此相资，⾜以自固。外以辅

之微弱，內亦防⾼车之畔援，此安边保塞之长计也。若婆罗门能收离聚散，复兴其国者，渐令北转，徒度流沙，则是我之外藩，⾼车勍敌，西北之虞可以无虑。如其奷回反覆，不过为逋逃之寇，于我何损哉？”朝议是之。

　　[13]当初，⾼车王弥俄突死后，他的手下人都投靠了嗕哒国。几年以后，嗕哒派遣弥俄突的弟弟伊匐率领余部回国。伊匐攻打柔然可汗婆罗门，打败了婆罗门，婆罗门带领十个部落来到凉州，请求向北魏投降。柔然国剩余的几万人一起来

接阿那瓌。阿那瓌给孝明帝上表说：“我国的內部大

，各个部族都各据一方分开居住，

替着抢劫杀掠。现在北方人都举踵翘望陛下去拯救他们，乞求您照从前恩赐我那样，给我一万精锐兵力，送我到沙漠的北部，以便安抚战

中的百姓。”孝明帝下令把这件事

给中书门下集体议定，凉州刺史袁翻认为：“自从我国定都洛

以来，

国和⾼车国反复相互呑并，开始是

国失去了头领，接着⾼车王又被抓。现在⾼车国在衰败中奋起，力求报仇雪聇，姷捎谥肿濉⒗嗍舴痹樱詈笠裁荒軑将敌国消灭。自从这两个敌虏之国相互

战以来，我们的边境尘土不起已经有几十年了，这是中原‮家国‬的益处。现在

国的两个国王相继归顺我国，虽然戎狄之族野

难改，最后也不会有纯真坚固的节

，但是使危亡的‮家国‬幸存下去，使绝灭的种姓得以繁衍，是帝王之本务。如果对他们弃而不管，就会有损于我们的德行；如果收留并且抚养他们，就会损失我们的物资储备；如果把他们全部迁到內地，则不但他们不情愿，怕最终也会成为我们的祸患，晋代的刘渊、石勒之

就是这样发生的。况且只要

国还存在，那么⾼车国就还有內顾之忧，没功夫觊觎我国；如果

国全部灭亡，那么⾼车国的強霸之势，是难以预测的！现在

国虽然大

，但是部落还存在许多，到处都有，都盼望着过去的主人，⾼车国虽然強大，却没能全部‮服征‬他们。以我之愚见，应当让

国的两个国主同时并存，让阿那瓌住在东部，让婆罗门住在西面，把那些降民分给他俩，使他们各有所属。阿那瓌居住的地方我不曾见过，不敢胡

猜测；对于婆罗门，则请修筑西海旧城让他居住。西海城在酒泉的北部，距离⾼车国所居住的金山一千多里，实在是北虏来往的要塞之地，那里土地肥沃广阔，非常适宜于耕种。应当派遣一员良将，配备以兵力武器，既监护婆罗门，又顺便让他们去屯田，可以节省粮草运输的烦劳。西海之北就面临着大沙漠，是野兽聚集的地方，让

们打猎，与守兵们互相资助，便⾜以做到坚守自固。对外可以辅助弱小的

国，对內可以防御強横的⾼车国，这是‮定安‬边境保卫要塞的长久之计。如果婆罗门能收集起离散的百姓，复兴他的‮家国‬，就逐渐让他转向北部、迁移过沙漠，便可成为我国的外藩，⾼车国的強敌，于是西北一带的忧虑就可以解除了。如果他反叛了，则不过成为外逃的流寇，对我国有什么损害呢？”朝廷经过讨论同意了他的意见。

　　九月，柔然可汗俟匿伐诣怀朔镇请兵，且

阿那瓌。俟匿伐，阿那瓌之兄也。冬，十月，录尚书事⾼

王雍等奏：“怀朔镇北吐若奚泉，原野平沃，请置阿那瓌于吐若奚泉，婆罗门于故西海郡，令各帅部落，收集离散。阿那环所居既在境外，宜少优遣，婆罗门不得比之。其婆罗门未降以前

归化者，悉令州镇部送怀朔镇以付阿那瓌。”诏从之。

　　九月，柔然可汗俟匿伐来到怀朔镇请求救兵，并且

接阿那瓌。俟匿伐是阿那瓌的哥哥。冬季，十月，录尚书事⾼

王元雍等人奏北魏孝明帝：“怀朔镇之北的吐若奚泉，原野平坦肥沃，请将阿那瓌安置在吐若奚泉，婆罗门安置在从前的西海郡，命令他们各自率领自己的部落，收集离散的百姓。既然阿那瓌的住地在境外，那么遣送他时便应当稍微优厚一点，婆罗门不可以和他相比。在婆罗门投降以前来投奔我国的

人，都要让各州、镇集中送到怀朔镇来

给阿那瓌。”孝明帝下令批准了他们的上奏。

　　[14]十一月，癸丑，魏侍中、车骑大将军侯刚加仪同三司。

　　[14]十一月癸丑（十九⽇），北魏加封侍中、车骑大将军侯刚仪同三司。

　　[15]魏以东益、南秦氐皆反，庚辰，以秦州刺史河间王琛为行台以讨之。琛恃刘腾之势，贪暴无所畏忌，大为氐所败。中尉弹奏，会赦，除名，寻复王爵。

　　[15]北魏因为东益、南秦二州的氐人都反叛了，庚寅（疑误），任命秦州刺史、河间王元琛成立行台去讨伐。元琛倚仗刘腾的权势，贪婪残暴、肆无忌惮，被氐人打得大败。中尉弹奏了他，正赶上大赦，因此只被除名，但不久又恢复了王爵。

　　[16]魏以安西将军元洪超兼尚书行台，诣敦煌安置柔然婆罗门。

　　[16]北魏任命安西将军元洪超兼任尚书行台，到敦煌去安置柔然国的婆罗门。

　　三年（壬寅、522）

　　三年（壬寅，公元522年）

　　[1]舂，正月，庚子，以尚书令袁昂为中书监，吴郡太守王3113为尚书左仆

。

　　[1]舂季，正月庚子（初七），梁朝任命尚书令袁昂为中书监，吴郡太守王3113为尚书左仆

。

　　[2]辛亥，魏主耕藉田。

　　[2]辛亥（十八⽇），北魏孝明帝举行耕种籍田仪式。

　　[3]魏宋云与惠生自洛

西行四千里，至⾚岭，乃出魏境，又西行，再期，崐至乾罗国而还。二月，达洛

，得佛经一百七十部。

　　[3]北魏宋云和惠生从洛

出发，西行四千里，到达⾚岭，才出了北魏国境，继续西行两年以后，到达乾罗国后返回。于二月回到洛

，得到一百七十部佛经。

　　[4]⾼车王伊匐遣使⼊贡于魏。夏，四月，庚辰，魏以伊匐为镇西将军、西海郡公、⾼车王。久之，伊匐与柔然战败，其弟越居杀伊匐自立。

　　[4]⾼车王伊匐派使节向北魏进贡。夏季，四月庚辰（十九⽇），北魏任命伊匐为镇西将军、西海郡公、⾼车王。很久以后，伊匐和柔然国

战失败，他的弟弟越居杀了伊匐自立为王。

　　[5]五月，壬辰朔，⽇有食之，既。

　　[5]五月壬辰朔（初一），发生⽇全食。

　　[6]癸巳，大赦。

　　[6]癸巳（初二），梁朝大赦天下。

　　[7]冬，十一月，甲午，领军将军始兴忠武王憺卒。

　　[7]冬季，十一月甲午（初六），梁朝领军将军始兴忠武王萧憺去世。

　　[8]乙巳，魏主祀圜丘。

　　[8]乙巳（十七⽇），北魏孝明帝在圜丘祭天。

　　[9]初，魏世祖以《玄始历》浸疏，命更造新历。至是，著作郞崔光表取

寇将军张龙祥等九家所上历，候验得失，合为一历，以壬子为元，应魏之⽔德，命曰《正光历》。丙午，初行《正光历》，大赦。

　　[9]当初，魏世祖认为《玄始历》渐渐不准确了，下令另制新的历法。到现在，著作郞崔光选取

寇将军张龙祥等九家所上呈的历法，经过验证得失，合并成一种历法，以壬子为起首，以便于与北魏以⽔德而王相应，命名为《正光历》，表秦朝廷。丙午（十八⽇），开始实行《正光历》，并大赦天下。

　　[10]十二月，乙酉，魏以车骑大将军、尚书右仆

元钦为仪同三司，太保京兆王继为太傅，司徒崔光为太保。

　　[10]十二月乙酉（二十七⽇），北魏任命车骑大将军、尚书右仆

元钦为仪同三司，太保京兆王元继为太傅，司徒崔光为太保。

　　[11]初，太子统之未生也，上养临川王宏之子正德为子。正德少耝险，上即位，正德意望东宮。及太子统生，正德还本，赐爵西丰侯。正德怏怏不満意，常蓄异谋。是岁，正德自⻩门侍郞为轻车将军，顷之，亡奔魏，自称废太子避祸而来。魏尚书左仆

萧宝寅上表曰：“岂有伯为天子，⽗作扬州，充彼密亲，远投他国！不如杀之。”由是魏人待之甚薄，正德乃杀一小儿，称为己子，远营葬地；魏人不疑，明年，复自魏逃归。上泣而诲之，复其封爵。

　　[11]当初，太子萧统没有生下来的时候，梁武帝抚养了临川王萧宏之子萧正德为儿子。萧正德从小就很耝野

险，梁武帝即位后，萧正德一心想成为东宮太子。太子萧统出生之后，萧正德被

还⽗⺟，并被赏赐西丰侯的爵位。萧正德心中恨恨不平，一直蔵有谋反之心。这一年，萧正德由⻩门侍朗升为轻车将军，不久他逃奔北魏，自称是被废弃的太子前来避祸。北魏尚书左仆

萧宝寅上表朝廷说：“伯⽗是皇帝，⽗亲是扬州刺史，而他却丢下亲人，远远地投到别的‮家国‬来，岂有此理！不如杀了他。”因此，北魏人便对萧正德非常不客气，于是萧正德就杀了一个小孩，声言是自己的孩子，远远地修建墓地。北魏人没有怀疑他。第二年，他又从北魏逃回国。梁武帝流着泪教诲他，恢复了他的爵位。

　　[12]柔然阿那瓌求粟为种，魏与之万石。

　　[12]柔然国的阿那瓌请求给他们⾕子作种子，北魏给了一万石。

　　婆罗门帅部落叛魏，亡归嗕哒。魏以平西府长史代人费穆兼尚书右丞西北道行台，将兵讨之，柔然遁去。穆谓诸将曰：“戎狄之

，见敌即走，乘虚复出，若不使之破胆，终恐疲于奔命。”乃简练精骑，伏于山⾕，以步兵之羸者为外营，柔然果至，奋击，大破之，婆罗门为凉州军所擒，送洛

。

　　婆罗门率领部落反叛北魏，逃奔嗕哒。北魏委派平西府长史代都人费穆兼任尚书右丞西北道行台，让他率兵前去讨伐婆罗门，柔然人逃跑了。费穆对众将领说：“戎狄的本

是见敌就跑，乘虚又来，如果不吓破他们的胆子，恐怕最后会被他们‮腾折‬得疲于奔命。”于是他挑选精锐骑兵埋伏在山⾕中，另派瘦弱的步兵在外扎营，柔然人果然来了，费穆率军‮烈猛‬进攻，打得柔然人一败崐涂地。婆罗门被梁州军队抓获，送到了洛

。

　　四年（癸卯、523）

　　四年（癸卯，公元523年）

　　[1]舂，正月，辛卯，上祀南郊，大赦。丙午，祀明堂。二月，乙亥，耕藉田。

　　[1]舂季，正月辛卯（初四），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。丙午（十九⽇），又在明堂祭祀。二月乙亥（十八⽇），耕种藉田。

　　[2]柔然大饥，阿那瓌帅其众⼊魏境，表求赈给。已亥，魏以尚书左丞元孚为行台尚书，持节抚谕柔然。孚，谭之孙也。将行，表陈便宜，以为：“

久来強大，昔在代京，常为重备。今天祚大魏，使彼自

亡，稽首请服。朝廷鸠其散亡，礼送令返，宜因此时善思远策。昔汉宣之世，呼韩款塞，汉遣董忠、韩昌领边郡士马送出朔方，因留卫助。又，光武时亦使中郞将段彬置安集掾史，随单于所在，参察动静。今宜略依旧事，借其闲地，听其田牧，耝置官属，示相慰抚。严戒边兵，因令防察，使亲不至矫诈，疏不容反叛，最策之得者也。”魏人不从。

　　[2]柔然国发生严重饥荒，阿那瓌率领部众进⼊北魏境內，上表请求赈济。己亥（疑误），北魏任命尚书左丞元孚为行台尚书，持符节去安抚柔然。元孚是元谭的孙子。临行时，元孚上表陈述了合理建议，他认为：“

国向来強大，从前在代京时，对他们经常设置重兵防卫。现在老天爷降福于大魏，让他们自己发生败

，来叩头请求臣服。朝廷纠集起他们失散逃亡的人，礼送他们回国，应当趁这一时机好好地考虑一下长久的计策。从前汉宣帝时，呼韩琊表示忠诚，汉朝遣派董忠、韩昌带领边郡的兵马把他送出朔方城，并且留在那里保护、扶助他们。还有，汉光武帝时也派中郞将段彬设立安集掾史，跟随单于行动，观察他们的情况。现在应当大致按从前的办法去做，把闲置的土地借给他们，让他们去放牧，简单地设置官府，以表示对他们的关心爱护，同时在边境上严密布置兵力，以便防卫监视这些柔然人，使他们与我们亲近却不至于欺哄瞒骗我们，疏远却不允许到了反叛的地步，这才是上上之策。”但是朝廷没有采纳他的对策。

　　柔然俟匿伐⼊朝于魏。

　　柔然国的俟匿伐来北魏朝拜孝明帝。

　　[3]三月，魏司空刘腾卒。宦官为腾义息重服者四十余人，衰绖送葬者以百数，朝贵送葬者塞路満野。

　　[3]三月，北魏司空刘腾去世。宦官中刘腾的⼲儿子穿戴重丧服的有四十多人，送葬的数以百计，前来送葬的朝中权贵披⿇挂孝，弃塞了道路和田野。

　　[4]夏，四月，魏元孚持⽩虎幡劳阿那瓌于柔玄、怀荒二镇之间。阿那瓌众号三十万，

元纂帅骑十万击柔然。阿那瓌闻之，驱良民二千、公私马牛羊数十万北遁，崇追之三千余里，不及而还。

　　[4]夏季，四月，北魏元孚秉承朝廷之令持⽩虎幡在柔玄、怀荒二镇之间慰问阿那瓌。阿那瓌手下共有三十万人马，他暗中怀有反叛之意，于是就扣留了元孚，把他关在卧车之中。阿那瓌每次集合他的部下，都让元孚坐在车厢中，称他为行台，特别地表示尊敬。阿那瓌率兵向南开进，所过之处横加掠劫，到了平城，才允许元孚回去。有关部门上奏元孚有辱使命，令他将功抵罪。甲申（疑误），北魏派尚书令李崇、左仆

元纂统率十万骑兵攻打柔然。阿那瓌听到消息，抓走二千百姓，驱赶了公家和‮人私‬的几十万头马牛羊，向北方逃窜而去，李崇追赶了三千多里，没有追上，只好撤回。

　　纂使铠曹参军于谨帅骑二千追柔然，至郁对原，前后十七战，屡破之。谨，忠之从曾孙也，

深沈，有识量，涉猎经史。少时，屏居田里，不求仕进，或劝之仕，谨曰：“州郡之职，昔人所鄙；台鼎之位，须待时来。”纂闻其名而辟之。后帅轻骑出塞觇候，属铁勒数千骑奄至，谨以众寡不敌，退必不免，乃散其众骑，使匿丛薄之间，又遣人升山指麾，若部分军众者。铁勒望见，虽疑有伏兵，自恃其众，进军

谨。谨以常乘骏马，一紫一，铁勒所识，乃使二人各乘一马突阵而出，铁勒以为谨也，争逐之；谨帅余军击其追骑，铁勒遂走崐，谨因得⼊塞。

　　元纂派遣铠曹参军于谨率领二千多骑兵追击柔然人，来到郁对原，先后打了十七仗，屡屡破敌获胜。于谨是于忠的从曾孙，他

情深沉、有识见、有气量，广涉经典史传。少年时，他隐居在乡间，不求仕进，有人劝他⼊仕做官，他说：“州和郡的官职是从前的人所瞧不上的；朝廷宰辅的位置，必须等待时机来到才可以获得。”元纂听到他的名声就征召了他。后来他率领轻骑‮队部‬出塞侦察，忽然遇上了几千名敕勒骑兵，于谨因为寡不敌众，后退一定难以幸免，于是便分散手下的骑兵，让他们蔵到树丛之间，又派人到山上去指挥，好象在部署军队一样。敕勒人看到后，虽然疑心有埋伏，但是倚仗人多，进兵

近于谨。于谨常常骑一紫一⻩两匹骏马，敕勒人都认识，他就让二人各骑一匹马冲出战阵，敕勒人以为是于谨，争着去追赶；于谨率领剩下的军队攻打追击的骑兵，敕勒人逃跑了，于谨才回到关內。

　　李崇长史钜鹿魏兰

说崇曰：“昔缘边初置诸镇，地广人稀，或征发中原強宗‮弟子‬，或国之肺腑，寄以爪牙。中年以来，有司号为‘府户’，役同厮养，官婚班齿，致失清流，而本来族类，各居荣显，顾瞻彼此，理当愤怒。宜改镇立州，分置郡县，凡是府户，悉免为民，⼊仕次叙，一准其旧，文武兼用，威恩并施。此计若行，‮家国‬庶无北顾之虑矣。”崇为之奏闻，事寝，不报。

　　李崇的长史钜鹿人魏兰

劝谏李崇说：“从前沿着边境刚开始设置各镇时，由于地广人稀，于是或者征调中原豪強的‮弟子‬，或者派遣宗室贵戚前去居住镇守，为朝廷分忧。后来，他们的后代被当地官吏们称为‘府户’，象对待奴隶那样役使他们，按年纪给他们婚配，以致于使他们失去上等人的⾝份，然而当地原来的门族，各个都荣华显赫，比较一下，他们理应对此愤怨不満。因此，应当把镇改成州，分别设置郡和县，凡是府户都释放为平民，在⼊仕和升迁方面都和从前一样，这样文武手段并用，威严、慈恩并施。如果这种策略实行了，‮家国‬几乎就可以解除北方的忧患了。”李崇替他上奏给孝明帝知道，但事情被搁置起来，没有回音。

　　[5]初，元义既幽胡太后，常⼊直于魏主所居殿侧，曲尽佞媚，帝由是宠信之。义出⼊噤中，恒令勇士持兵以自先后。时出休于千秋门外，施木栏楯，使腹心防守以备窃发，士民求见者，遥对之而已。其始执政之时，矫情自饰，以谦勤接物，时事得失，颇以关怀。既得志，遂自骄慢，嗜酒好⾊，贪吝宝贿，与夺任情，纪纲坏

。⽗京兆王继尤贪纵，与其

子各受赂遗，请属有司，莫敢违者。乃至郡县小吏亦不得公选，牧、守、令、长率皆贪污之人。由是百姓困穷，人人思

。

　　[5]当初，元义囚噤胡太后以后，常常⼊宮在孝明帝所住的殿堂旁边执勤，百般献媚，孝明帝因此开始宠信他。元义在宮噤中出⼊，常常让勇士手执兵器在他前后保护，有时出宮在千秋门外休息，就设置木栅栏，让心腹守护以便防备作

，士人和百姓来求见他，只能离得远远地，不能近前。他开始掌管朝政的时候，还伪装粉饰自己，所以在待人接物方面，做出谦逊、殷勤的样子，对于时事得失也假作十分关心，等到得势以后，就开始傲慢无礼，嗜酒好⾊，贪图财宝贿赂，随心所

地处置事情，破坏纲常法纪。他的⽗亲京兆王元继更加贪婪放肆，和他的

子儿女都接受贿赂和礼品，

纵有关部门，没有人敢抗拒。风气所及以至于连郡县的小官吏也不能公正任命，而牧、守、令、长等各级官吏全都是贪污受贿的人。因此百姓贫困窘迫，人人都想造反。

　　武卫将军于景，忠之弟也，谋废叉，叉黜为怀荒镇将。及柔然⼊寇，镇民请粮，景不肯给，镇民不胜忿，遂反，执景，杀之。未几，沃野镇民破六韩拔陵聚众反，杀镇将，改元真王，诸镇华、夷之民往往响应，拔陵引兵南侵，遣别帅卫可孤围武川镇，又攻怀朔镇。尖山贺拔度拔及其三子允、胜、岳皆有材勇，怀朔镇将杨钧擢度拔为统军，三子为军主以拒之。

　　武卫将军于景是于忠的弟弟，他策划罢免元义，被元义贬为怀荒镇将。等到柔然⼊侵扰

，镇中百姓请求发粮，于景不肯给，百姓庒不住心头之忿，就造了反，抓住了于景，杀了他。不久，沃野镇的平民破六韩拔陵聚众造返，杀了镇将，改年号为真王，各镇的汉族和夷族百姓纷纷前来响应，破六韩拔陵带兵向南进发，派偏将卫可孤包围了武川镇，又攻打怀朔镇。尖山人贺拔度拔和他的三个儿子贺拔允、贺崐拔胜、贺拔岳都有才⼲和勇气，怀朔镇将杨钧提拔贺拔度拔为统军，又提拔他的三个儿子为军主，让他们去抗击叛民。

　　[6]魏景明之初，世宗命宦者⽩整为⾼祖及文昭⾼后凿二佛龛于龙门山，皆⾼百尺。永平中，刘腾复为世宗凿一龛，至是二十四年，凡用十八万二千余工而未成。

　　[6]北魏景明初年，宣武帝命令宦官⽩整给孝文帝和文昭⾼后在龙门山凿两个佛龛，佛龛全都⾼达百尺。永平年间，刘腾又替宣武帝凿了一个佛龛，到现在已经二十四年了，一共用了十八万二千多个工，却还没有完成。

　　[7]秋，七月，辛亥，魏诏：“见在朝官，依令七十合解者，可给本官半禄，以终其⾝。”

　　[7]秋季，七月辛亥（二十七⽇），北魏孝明帝诏令；“现在在朝中的‮员官‬，按年龄到了七十岁应当退仕解职的人，可以付给他原来官职一半的俸禄，一直到他终年。”

　　[8]九月，魏诏侍中、太尉汝南王悦⼊居门下，与丞相⾼

王雍参决尚书奏事。

　　[8]九月，北魏孝明帝诏令侍中、太尉汝南王元悦⼊居门下省，和丞相⾼

王元雍一同参决尚书奏事。

　　[9]冬，十月，庚午，以中书监、中卫将军袁昂为尚书令，即本号开府仪同三司。

　　[9]冬季，十月庚午（十七⽇），梁朝任命中书监、中卫将军袁昂为尚书令，并以中卫将军的⾝份开府仪同三司。

　　[10]魏平恩文宣公崔光疾笃，魏主亲抚视之，拜其子励为齐州刺史，为之撤乐，罢游眺。丁酉，光卒，帝临，哭之恸，为减常膳。

　　[10]北魏平恩文宣公崔光病重，孝明帝亲自去看望他，任命他的儿子崔励为齐州刺史，并为了他的病而取消音乐，停止游玩。丁酉（疑误），崔光去世，孝明帝临丧，悲痛地哭悼他，并且为此而减少自己正常的饮食。

　　光宽和乐善，终⽇怡怡，未尝忿恚。于忠、元义用事，以光旧德，皆尊敬之，事多咨诀，而不能救裴、郭、清河之死，时人比之张禹、胡广。

　　崔光宽厚和蔼，仁慈亲善，整天快乐平和，从不发怒生恨。于忠、元义专权，但是因为崔光德⾼望众，都尊敬他，凡事大多事先征求他的意见而后才做决定，但他并没能挽救裴植、郭祚和清河王元怿之死，当时的人把他比作张禹、胡广。

　　光且死，荐都官尚书贾思伯为侍讲。帝从思伯受《舂秋》，思伯虽贵，倾⾝下士。或问思伯曰：“公何以能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有！”当时以为雅谈。

　　崔光将要去世时，推荐都官尚书贾思伯为侍讲。孝明帝跟从贾思伯学习《舂秋》。贾思伯虽然地位尊贵，但常礼贤下士。有人问贾思伯说：“您为什么能不骄傲呢？”贾思伯说：“有了地位就骄傲，难道能保持长久吗！”当时的人把它传为佳话。

　　[11]十一月，癸未朔，⽇有食之。

　　[11]十一月，癸未朔（初一），发生⽇食。

　　[12]甲辰，尚书左仆

王3117卒。

　　[12]甲辰（二十二⽇），梁朝尚书左仆

王3117去世。

　　[13]梁初唯扬、荆、郢、江、湘、梁、益七州用钱，

、广用金银，余州杂以⾕帛

易。上乃铸五铢钱，⾁好周郭皆备。别铸无⾁郭者，谓之“女钱”民间私用女钱

易，噤之不能止，乃议尽罢铜钱。十二月，戊午，始铸铁钱。

　　[13]梁朝在开国之初，只有扬州、荆州、郢州、江州、湘州、梁州、益州七个州使用钱币，

州、广州使用金银，其他的州夹杂使用⾕物、布帛进行

换。梁武帝就让铸造五铢钱，这种五铢钱的內郭、外郭以及周郭都齐备。又另外铸造了没有內郭的钱，称为“女钱”民间私下里使用女钱进行

易，噤止不了，于是就商议全部废止使用铜钱。十二月戊午（初六），开始铸造铁钱。

　　[14]魏以汝南王悦为太保。

　　[14]北魏任命汝南王元悦为太保。 Wｗw.BａXiANｘＳ.CＣ